第四節(jié)認識和實踐
一、單項選擇題
1．“有用就是真理”的命題是(　　)。
　　A．辯證唯物主義的觀點　　B．形而上學唯物主義的觀點
　　C．庸俗唯物主義的觀點　　D．唯心主義的實用主義觀點
2．“沒有革命的理論，就沒有革命的運動”，這句話直接體現(xiàn)的哲學原理是(　　)。
　　A．意識有能動作用　　B．認識有能動作用
　　C．科學理論對實踐有巨大指導作用　　D．物質決定意識
3．實踐的最基本的形式是(　　)。
　　A．改造世界的物質活動　　B．改造自然的生產(chǎn)勞動
　　C．一切創(chuàng)造性的活動　　D．推動歷史進步的活動
4．“人山問樵，入水問漁”主要包含的哲學道理是(　　)。
　�、僖獔猿治ㄎ镏髁x的思想方法
　�、趶膶嶋H出發(fā)
　�、垡獔猿志唧w問題具體分析的思想方法
　�、芤�抓住事物的主要矛盾
　　A．①②③　　B．②④
　　c．①③　　D．①②④
5．真理是(　　)。
　　A．經(jīng)過經(jīng)驗檢驗的認識　　B．符合邏輯、清楚明白的主觀認識
　　c．指一切具有意義的認識　　D．同客觀世界相符合的認識
6．真理一元論就是指對于一個確定的對象(　　)。
　　A．只能有一種認識　　B．正確的認識只有一個
　　c．正確的認識只能一次獲得　　D．用同一種方法獲得的認識
7．在認識中堅持反映論的原則(　　)。
　　A．是一切唯物主義的觀點　　B．只是機械唯物主義的觀點
　　C．只是辯證唯物主義的觀點　　D．是唯心主義的觀點
8．蜘蛛織網(wǎng)，蜜蜂筑巢，都是很精致的活動，但這不是實踐，因為它們的活動不符合(　　)。．
　　A．實踐的客觀性原理　　B．實踐是社會性活動的原理
　　c．實踐是有目的有意識的活動的原理　　D．認識反作用于實踐的原理
9．實踐是檢驗真理的惟一標準是(　　)。
　　A．絕對確定的　　B．純屬不確定的
　　C．既是確定的，又是不確定的　　D．既是歷史的，又是邏輯的
10．經(jīng)驗論是(　　)。
　　A．唯心主義的
　　B．唯物主義的
　　C．既可能是唯心主義的，也可能是唯物主義的
　　D．二元論的
11．實踐之所以能夠成為檢驗認識只正確與否的標準，是因為(　　)。
　　A．實踐是社會歷史性的活動　　B．實踐是客觀物質性的活動
　　C．實踐是認識的來源和發(fā)展動力　　D．實踐是聯(lián)系主觀和客觀的橋梁
12．認識主體是指(　　)。
　　A．有生命有感覺能力的人　　B．從事一定活動的人
　　C．從事社會實踐活動的人　　D．具有主觀思想的人
13．真理的客觀性是指(　　)。
　　A．它是獨立于人們意識之外的客觀實在　　B．它的內容不依賴于主體
　　C．它是自然界規(guī)律　　D．它是社會規(guī)律
14．“學而不思則罔”說明(　　)。
　　A．感性認識是認識的低級階段，理性認識才是高級階段
　　B．感性認識是對事物外表的反映，不能認識事物
　　c．通過思維對感性材料進行加工制作是由感性認識上升到理性認識不可缺少的條件
　　D．人們只要思維，就能產(chǎn)生理性認識