第二節(jié)物質(zhì)和意識
一、單項選擇題
1．意識的反作用或能動性，從根本上說是( )。
A．對客觀世界的改造 B．對客觀世界的反映
c．對人類自身的改造 D．正確發(fā)揮意識的主觀能動性
2．意識的能動性是指( )。
A．人類改造客觀世界的一切活動 B．人類改造自然、征服自然的能力
C．人類特有的思想 D．人類特有的認識世界和改造世界的能力
3．認為正確或錯誤的意識都是對物質(zhì)的反映是( )的觀點。
A．詭辯論 B．唯心主義
C．不可知論 D．唯物主義
4．世界的真正統(tǒng)一性在于它的( )。
A．存在性 B．物質(zhì)性 C．意識性 D．真理性
5．意識能動性的實現(xiàn)必須通過一定的途徑，這個途徑就是( )。
A．必須意識本身正確 B．必須具備必要的物質(zhì)條件
C．必須通過物質(zhì)實踐活動 D．必須尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律
6．“一切從實際出發(fā)”的理論依據(jù)是( )。
A．物質(zhì)決定意識 B．事物的普遍聯(lián)系和發(fā)展變化原理
C．任何事物都是運動的 D．前進性和曲折性辯證關(guān)系原理
7．相對主義運動觀認為( )。
A．靜止是運動的特殊狀態(tài) B．運動和物質(zhì)是不可分割的
c．運動的形式是多樣的 D．只存在絕對運動而無靜止
8．“靜者，動之靜也”的觀點是( )。
A．否認靜止的相對性 B．否認運動的絕對性
C．認為靜止是不存在的 D．認為靜止是運動的特殊狀態(tài)
9．在生產(chǎn)力的基本要素中，占主體地位的是( )。
A．勞動者 B．生產(chǎn)工具
C．勞動資料 D．勞動對象
10．辯證法和形而上學在真理觀上的對立表現(xiàn)在( )。
A．前者認為真理是發(fā)展的，后者認為真理是不發(fā)展的
B．前者認為真理包含著錯誤，后者認為真理是絕對正確的
c．前者認為真理源于客觀世界，后者認為真理來源于先驗原則
D．前者認為真理具有客觀性，后者認為真理是純粹主觀的
11．設(shè)想脫離物質(zhì)的運動必然導致( )。
A．唯心主義 B．二元論
C．辯證唯物主義 D．形而上學唯物主義
12．物質(zhì)的惟一特性是它的( )。
A．運動的絕對性 B．存在性
C．客觀實在性 D．實物性
13．正確發(fā)揮意識能動作用的客觀前提是( )。
A．要有旺盛的革命熱情 B．正確反映客觀規(guī)律
c．發(fā)揚集體主義精神 D．把世界的萬物之源歸結(jié)為主觀精神
14．規(guī)律是( )。
A．事物和現(xiàn)象之間的內(nèi)在的、本質(zhì)的必然聯(lián)系
B．事物和現(xiàn)象之間的外在的、偶然的間接聯(lián)系
C．事物和現(xiàn)象之間的直接的、表面的可能性聯(lián)系
D．事物和現(xiàn)象之間的人為的、形式的非本質(zhì)聯(lián)系

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