21、小學(xué)生喜歡親近老師，渴望得到夸獎(jiǎng)，這種需要屬于()

　　A. 生理需要

　　B. 安全需要

　　C. 歸屬與愛的需要

　　D. 自我實(shí)現(xiàn)的需要

　　正確答案是 C，解析：學(xué)生渴望得到老師的認(rèn)可和關(guān)心，是一種歸屬感和愛的需要的體現(xiàn)，故選擇C。

　　22、認(rèn)為游戲是遠(yuǎn)古時(shí)代人類組先生活特征在兒童身上重演的心理學(xué)家是()

　　A. 霍爾

　　B. 蒙臺(tái)梭利

　　C. 斯賓塞

　　D. 桑代克

　　正確答案是 A，解析：游戲伴隨著兒童發(fā)展，兒童在游戲中成長(zhǎng)。游戲是一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象，人們從不同的角度關(guān)注著兒童游戲的行為，許多心理學(xué)家和教育學(xué)家都提出了自己的游戲理論。

　　剩余精力理論的代表人物是德國(guó)思想家、心理學(xué)家斯賓塞，主張游戲是人的機(jī)體內(nèi)部的剩余的力量產(chǎn)生的;美國(guó)心理學(xué)家斯坦利·霍爾認(rèn)為，游戲是復(fù)演祖先的生活史，是遺傳活動(dòng)的表演，游戲是重復(fù)祖先的進(jìn)化過程;美國(guó)心理學(xué)家桑代克認(rèn)為游戲是學(xué)習(xí)行為，遵循效果律和練習(xí)律，并受到社會(huì)文化和教育要求的影響;蒙臺(tái)梭利作為意大利第一位女性教育家，她提出游戲是促使幼兒生理的正常發(fā)展，使他們的日常生活動(dòng)作熟練化的重要手段。故選擇A。

　　23、在兒童學(xué)習(xí)語言的問題上，顏之推認(rèn)為應(yīng)該()

　　A. 重視學(xué)習(xí)通用語言

　　B. 重視學(xué)習(xí)本地方言

　　C. 盡可能掌握多種方言

　　D. 盡可能掌握不同階段的語言

　　正確答案是 A，解析：我國(guó)古代教育家顏之推認(rèn)為語言的學(xué)習(xí)應(yīng)該成為兒童教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在家庭教育中，子女學(xué)習(xí)正確的語言，是做父母的重要責(zé)任。一事一物、不經(jīng)查考、不敢隨便稱呼。學(xué)習(xí)語言注意規(guī)范、不應(yīng)強(qiáng)調(diào)方言，要重視通用語言。

　　24、奧蘇貝爾針對(duì)講解式教學(xué)提出了“先行組織者”教學(xué)策略，使用該策略的目的是為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供()

　　A. 比較組織

　　B. 觀念固著點(diǎn)

　　C. 關(guān)系類屬者

　　D. 符號(hào)中介物

　　正確答案是 B，解析：先行組織者的作用就是在學(xué)習(xí)者能夠有意義地學(xué)習(xí)新內(nèi)容之前，在他們“已經(jīng)知道的”(原有觀念)和“需要知道的”(新概念、新知識(shí))之間架起橋梁，從而使原有觀念能對(duì)新概念、新知識(shí)真正起到固定、吸收作用(成為新知識(shí)的“固著點(diǎn)”)，即實(shí)現(xiàn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同化。選擇B。

　　25、王老師在教學(xué)“圓的周長(zhǎng)”時(shí)，講述了我國(guó)古代數(shù)學(xué)家祖沖之在計(jì)算圓周率上的卓越貢獻(xiàn)，同學(xué)們感到很自豪，王老師遵循的數(shù)學(xué)原則是()

　　A. 啟發(fā)性原則

　　B. 鞏固性原則

　　C. 因材施教原則

　　D. 科學(xué)性與思想相統(tǒng)一原則

　　正確答案是 D，解析：題干中的自豪感，也是教師向?qū)W生傳到的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)，體現(xiàn)的是思想性，選擇D項(xiàng)。

　　26、下面哪種表現(xiàn)反映了羅森塔爾效應(yīng)?()

　　A. 老師讓背書，學(xué)生認(rèn)真地背書

　　B. 老師對(duì)學(xué)生說：“你很聰明，只要認(rèn)真學(xué)習(xí)，成績(jī)一定會(huì)提高。”結(jié)果這個(gè)學(xué)生成績(jī)提高了

　　C. 學(xué)生犯了錯(cuò)誤，老師批評(píng)了他

　　D. 老師穿得很漂亮，發(fā)現(xiàn)學(xué)生們?cè)谡n堂上配合得很積極

　　正確答案是 B，解析：教師對(duì)學(xué)生寄以期待，學(xué)生就會(huì)發(fā)生相應(yīng)于這種期待的效應(yīng)。羅森塔爾把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱作皮格馬利翁效應(yīng)，也將之稱為羅森塔爾效應(yīng)。只有B項(xiàng)符合。

　　27、“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也;故曰教學(xué)相長(zhǎng)也。”這句話出自()

　　A. 《大學(xué)》

　　B. 《論語》

　　C. 《學(xué)記》

　　D. 《孟子》

　　正確答案是 C，解析：《禮記·學(xué)記》原文：雖有嘉肴，弗食，不知其旨也;雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。選擇C。

　　28、按照治理測(cè)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)，智力超常兒童是指智商至少要達(dá)到()的兒童。

　　A. 160

　　B. 150

　　C. 140

　　D. 130

　　正確答案是 C，解析：心理學(xué)智力測(cè)驗(yàn)中，一般把智商高于140的兒童叫做超常兒童，選擇C。

　　29、通常所說的備課要“備”，出了要鉆研教材、設(shè)計(jì)教材之外，還包括()

　　A. 研究學(xué)生

　　B. 檢查作業(yè)

　　C. 設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)

　　D. 知道學(xué)法

　　正確答案是 A，解析：備課的三項(xiàng)工作：(1)備教材;(2)備學(xué)生;(3)備教法(備教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃)，題干中分別給出了鉆研教材和設(shè)計(jì)教法，故選擇A。

　　30、德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯最早對(duì)人類記憶和遺忘規(guī)律進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)研究，實(shí)驗(yàn)結(jié)果告訴我們，遺忘的規(guī)律是先快后慢的。根據(jù)這一特點(diǎn)，及時(shí)復(fù)習(xí)能防止學(xué)習(xí)之后的快速遺忘。所謂及時(shí)復(fù)習(xí)，應(yīng)該是指()

　　A. 當(dāng)天復(fù)

　　B. 考試前復(fù)

　　C. 一周之后復(fù)

　　D. 學(xué)習(xí)結(jié)束立刻復(fù)

　　正確答案是 D，解析：德國(guó)的心理學(xué)家艾賓浩斯通過研究得出了遺忘規(guī)律：遺忘的進(jìn)程是不均衡的，遺忘在識(shí)記后立即開始，在識(shí)記后的短時(shí)間內(nèi)遺忘得很快，學(xué)習(xí)20分鐘后，遺忘率達(dá)到42%，隨著時(shí)間的進(jìn)展逐漸緩慢，所以要在學(xué)習(xí)結(jié)束后立刻復(fù)習(xí)，故選擇D。

　　31、皮亞杰認(rèn)為兒童從出生到成人的認(rèn)知發(fā)展不是一個(gè)數(shù)量不斷增加的簡(jiǎn)單累積過程，而是伴隨同化性的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷再構(gòu)，可以將其劃分為幾個(gè)按不變順序相繼出現(xiàn)的時(shí)期或階段。其中，只能進(jìn)行自我中心思維的兒童，其認(rèn)知發(fā)展處于()

　　A. 前運(yùn)算階段

　　B. 感知運(yùn)動(dòng)階段

　　C. 具體運(yùn)算階段

　　D. 形式運(yùn)算階段

　　正確答案是 A，解析：處于前運(yùn)算階段(2-7歲)的兒童和上一階段(感知運(yùn)動(dòng)階段)的兒童相比，思維有了質(zhì)的飛躍。這一階段兒童認(rèn)知發(fā)展主要特征為：

　�、賰和�的概念是具體的、動(dòng)作的，而非抽象的，思維具有不可逆性;

　�、谡J(rèn)為外界一切事物都是有生命的——泛靈論;

　�、垡磺幸宰晕覟橹行�。故選擇A。

　　32、“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”出現(xiàn)在人生的()

　　A. 青年期

　　B. 少年期

　　C. 兒童期

　　D. 幼兒期

　　正確答案是 B，解析：初中生年齡大致處于11、12歲到14、15歲，這一階段學(xué)生處于心理發(fā)展的兩個(gè)轉(zhuǎn)折階段之間，心理發(fā)展在短期內(nèi)出現(xiàn)劇烈的變化，這一時(shí)期又叫危險(xiǎn)期或轉(zhuǎn)折期，也稱為“少年期”，選擇B。

　　33、師生關(guān)系是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，從其本質(zhì)上來看主要體現(xiàn)為()

　　A. 人—物關(guān)系

　　B. 授—受關(guān)系

　　C. 朋友關(guān)系

　　D. 人—人關(guān)系

　　正確答案是 D，解析：師生也是人這一個(gè)體的具體化，故而師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人—人關(guān)系，選擇D。

　　34、教師通過語言傳授和示范操作，使學(xué)生接受、掌握系統(tǒng)知識(shí)與技能的教學(xué)方法組合形式是()

　　A. 傳授—接受教學(xué)

　　B. 傳授—發(fā)現(xiàn)教學(xué)

　　C. 問題—發(fā)現(xiàn)教學(xué)

　　D. 問題—接受教學(xué)

　　正確答案是 A，解析：教師通過語言傳授和示范操作，使學(xué)生接受、掌握系統(tǒng)知識(shí)與技能的教學(xué)方法組合形式是對(duì)傳統(tǒng)的傳授—接受教學(xué)的典型描述，故選擇A。

　　35、“如芝蘭之室而不聞其香，入鮑魚之室而不聞其臭。”這種現(xiàn)象屬于()

　　A. 感覺適應(yīng)

　　B. 感覺對(duì)比

　　C. 感覺后像

　　D. 聯(lián)覺

　　正確答案是 A，解析：感覺適應(yīng)是由于刺激對(duì)感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，分為視覺適應(yīng)、聽覺適應(yīng)、嗅覺適應(yīng)、味覺適應(yīng)等，題干中的名言是嗅覺適應(yīng)的典型表達(dá)，故選擇A。感覺對(duì)比是同一感受器接受不同的刺激，而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。例如，吃過糖之后吃橘子，會(huì)覺得橘子特別酸;感覺后像刺激作用停止后暫時(shí)保留的感覺現(xiàn)象;聯(lián)覺是一種感覺兼有另一種感覺的心理現(xiàn)象叫聯(lián)覺。如紅色給人以熱烈的感覺、紫色給人以高貴的感覺。

　　36、為避免灌輸與說教而大量使用道德問題情境，激發(fā)學(xué)生角色認(rèn)知和主動(dòng)思考的德育模式，除道德認(rèn)知發(fā)展模式外，還有()

　　A. 體諒模式

　　B. 價(jià)值澄清模式

　　C. 社會(huì)學(xué)習(xí)模式

　　D. 集體教學(xué)模式

　　正確答案是 B，解析：價(jià)值澄清模式是避免觀點(diǎn)說教并促使人們?cè)诖_定價(jià)值觀方面使用有道理的推理。教師在課堂上通過創(chuàng)設(shè)問題情境，幫助學(xué)生澄清價(jià)值觀。本題選擇B。

　　37、遺忘是指識(shí)記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶，或者是錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。遺忘有時(shí)會(huì)導(dǎo)致尷尬，使自己在工作、學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)錯(cuò)誤，但遺忘也是正常記憶不可缺少的基本條件。認(rèn)為“遺忘是因?yàn)槲覀儾幌胗浂鴮⒁恍┯洃浶畔⑴懦�在意識(shí)之外”的理論是()

　　A. 痕跡衰退說

　　B. 干擾說

　　C. 動(dòng)機(jī)說

　　D. 調(diào)節(jié)說

　　正確答案是 C，解析：壓抑說又稱動(dòng)機(jī)說，此種學(xué)說認(rèn)為許多遺忘的發(fā)生既不是由于記憶的衰退也不是由于經(jīng)驗(yàn)的干擾，而是因?yàn)閭�(gè)人常常壓抑痛苦的記憶，題干中的“遺忘是因?yàn)閷⒁恍┯洃浶畔⑴懦�在意識(shí)之外”體現(xiàn)這一理論，故選擇C。

　　38、我國(guó)《義務(wù)教育法》頒布于()年。

　　A. 1978

　　B. 1986

　　C. 1988

　　D. 1992

　　正確答案是 B，解析：本題考查教育法律法規(guī)知識(shí)，1986年4月12日第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議通過《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》，這也是建國(guó)以來最重要的一部教育法，《義務(wù)教育法》在2006年6月29日第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十二次會(huì)議修訂。于2006 年9月1日起施行。故選擇B。

　　39、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的科學(xué)。()出版的()被看作是教育學(xué)走上獨(dú)立發(fā)展道路的標(biāo)志。

　　A. 赫爾巴特《普通教育學(xué)》

　　B. 杜威《民主主義教育》

　　C. 馬斯洛《教育漫畫》

　　D. 夸美紐斯《大教學(xué)論》

　　正確答案是 D，解析：本題考查教育學(xué)代表著作及其地位。在教育學(xué)的創(chuàng)立階段，夸美紐斯的《大教學(xué)論》是近代最早的一部教育學(xué)著作，是近代獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的開端，標(biāo)志著教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立學(xué)科。而赫爾巴特的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)、科學(xué)教育學(xué)的建立，是現(xiàn)代第一本教育學(xué)著作。B選項(xiàng)中，杜威的《民主主義教育》論述了與赫爾巴特相對(duì)立的教育思想——強(qiáng)調(diào)“新三中心”，是實(shí)用主義的代表人物;C選項(xiàng)中，《教育漫話》是洛克的著作。故選擇D。

　　40、問題解決是重要的思維活動(dòng)過程，也是思維的目的。從完整的問題解決過程來看，()是其首要環(huán)節(jié)。

　　A. 理解問題

　　B. 提出假設(shè)發(fā)現(xiàn)問題

　　C. 發(fā)現(xiàn)問題

　　D. 檢驗(yàn)假設(shè)

　　正確答案是 C，解析：?jiǎn)栴}解決是一種極其復(fù)雜的心理過程，可分為以下幾個(gè)階段：發(fā)現(xiàn)問題、明確問題、提出假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)，發(fā)現(xiàn)問題是首要環(huán)節(jié)。故選擇C。