我國偉大的教育家孔子把學(xué)習(xí)過程概括為：“學(xué)”、“思”、“行”的統(tǒng)一過程。
儒家思孟學(xué)派在《禮記·中庸》中進一步提出“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”的學(xué)習(xí)過程理論。
19世紀(jì)初德國教育家赫爾巴特第一個試圖按照心理活動的規(guī)律來分析教學(xué)過程，他根據(jù)興趣和注意的分析，提出了“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”四階段論。后來他的學(xué)生席勒又將“明了”分為“預(yù)備”和“提示”兩部分。19世紀(jì)末美國實用主義教育家杜威依據(jù)學(xué)生在“做中學(xué)”的認(rèn)識發(fā)展過程，提出了教學(xué)過程的五個階段：“困難、問題、假設(shè)、驗證、結(jié)論”五步教學(xué)法。
教學(xué)過程是學(xué)生個體的認(rèn)識過程其特殊性為：
（1）間接性與簡捷性。2交往性與實踐性。3教育性與發(fā)展性。4引導(dǎo)性與指（2）導(dǎo)性。
教學(xué)過程規(guī)律：
（3）直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相結(jié)合。
（4）掌握知識與發(fā)展智力相結(jié)合。
最典型的是形式教育論和實質(zhì)教育論。形式教育論代表人物英國教育家洛克和瑞士教育家裴思泰洛齊（發(fā)展學(xué)生智力）。實質(zhì)教育論的代表人物是德國教育家赫爾巴特和英國教育家斯賓塞（教授學(xué)生生活常識）。
（5）掌握知識與形成思想品德相結(jié)合。
最早明確闡述二者之間辯證關(guān)系的教育家是赫爾巴特，提出“教學(xué)的教育性”觀點。
（6）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動作用相結(jié)合。
教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)：一是引起學(xué)習(xí)動機
二是領(lǐng)會知識，是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，包括使學(xué)生感知和理解教材。
三是鞏固知識 四是運用知識 五是檢查知識
我國古代《學(xué)記》中的教學(xué)原則有“教學(xué)相長”“啟發(fā)誘導(dǎo)”“藏息相輔”“預(yù)”“時”“孫”“摩”“長善救失”�？涿兰~斯提出了影響后世的“直觀性”“系統(tǒng)性”“量力性”“鞏固性”“自覺性”等五大教學(xué)原則。
我國，目前中學(xué)教學(xué)原則主要有：直觀性原則、啟發(fā)性原則、鞏固性原則、循序漸進原則、因材施教原則、理論聯(lián)系實際原則等。
直觀教具可分兩類：一類是實物直觀，另一類是模象直觀。
中外教育教都很重視啟發(fā)性原則。在中國，孔子提出了“不憤不起，不悱不發(fā)”的著名教學(xué)要求�！秾W(xué)記》中提出“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”的教學(xué)教求。蘇格拉底在教學(xué)中重視啟發(fā)，形成著名的“產(chǎn)婆術(shù)”。第斯多惠也有一句明言：“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師發(fā)現(xiàn)真理”。
鞏固性原則�？鬃右�求“學(xué)而時習(xí)之”，“溫故而知新”；夸美紐斯提出了教與學(xué)的“鞏固性原則”；俄國烏申斯基認(rèn)為復(fù)習(xí)時學(xué)習(xí)之母。
循序漸進原則�！秾W(xué)記》要求“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”；朱熹提出“循序而漸進，熟讀而精思”�？涿兰~斯提出“系統(tǒng)性教學(xué)原則”。
因材施教原則。朱熹“孔子施教，各因其材”。
我國中學(xué)常用的教學(xué)方法：（1）講授法，方式有講述、講解和講演三種。
（2）談話法。（3）討論法。 （4）讀書指導(dǎo)法。
（5）演示法。（6）參觀法。 （7）練習(xí)法。（8）實驗法。 （9）實習(xí)法。
教學(xué)組織形式是指完成特定的教學(xué)人物，教師和學(xué)生按照一定要求組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)。
影響較大的教學(xué)組織形式有個別教學(xué)制、班機授課制、分組教學(xué)制、道爾頓制和特朗普制。
班級授課的輔助形式有現(xiàn)場教學(xué)和個別教學(xué)。
一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)：目標(biāo)明確、內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、組織有效、體驗積極。
教學(xué)評價的種類：根據(jù)評價在教學(xué)中的作用分為診斷性評價、形成性評價、總結(jié)性評價（布魯姆提出）。根據(jù)評價對象分為教師教學(xué)評價和學(xué)生學(xué)習(xí)評價。根據(jù)評價所運用的方法和標(biāo)準(zhǔn)分相對性評價和絕對性評價。
學(xué)生學(xué)業(yè)成績評價方法：測驗法、觀察法、調(diào)查法和自我評價法等。
根據(jù)測驗的題目和性質(zhì)為論文式測驗、客觀性測驗、問題情景測驗和標(biāo)準(zhǔn)化測驗。
衡量測驗題目的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、難度與區(qū)分度。
學(xué)生學(xué)業(yè)成績評價方式：考察和考試。
考察的方式主要有：口頭提問、檢查書面作業(yè)、書面測驗等。
常用的記分法有百分制和等級制。
第8章德育
廣義的德育泛指所有有目的、有計劃地對社會成員在政治、思想與道德等方面施加影響地活動，包括社會德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等。
狹義的教育專指學(xué)校德育，是教育者按照一定社會或階級的要求，有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德方面地影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識、體驗與踐行，使其形成一定社會與階級所需要地品德地教育活動。
德育是由道德教育、政治教育、思想教育、法制教育和心理教育構(gòu)成。
德育地特點：社會性、歷史性、相對獨立性。
1995年頒布的《中學(xué)德育大綱》規(guī)定了我國中學(xué)德育的目標(biāo)。
德育過程從本質(zhì)上說是個體社會化與社會規(guī)范個體化地統(tǒng)一過程。
德育過程是由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個相互制約的要素構(gòu)成。
我國中學(xué)德育的主要原則有：導(dǎo)向性原則、疏導(dǎo)原則、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則、教育的一致性與連貫性原則、因材施教原則。
德育的途徑是指德育的實施渠道或形式。如：思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)、課外活動與校外活動、勞動和社會實踐、共青團和少先隊活動、班主任工作、校園環(huán)境建設(shè)等等。
德育的方法：（1）說服教育法。包括語言說服和事實說服兩種。
語言說服包括講解、報告、談話、討論和指導(dǎo)閱讀等。
事實說服包括參觀、訪問、調(diào)查等。（2）情感陶冶法。（3）實際鍛煉法。兩種形式：常規(guī)訓(xùn)練和實踐鍛煉。（4）榜樣示范法。（5）評比競賽法。（6）獎勵與懲罰。
第9章班級管理
班級是學(xué)校教育管理的基層組織，是開展教學(xué)活動的基層組織，也是開展其他教育活動的基層組織。
班級是指為實現(xiàn)教育目的而由學(xué)校按學(xué)生的發(fā)展水平所組成的、進行教育教學(xué)和學(xué)校生活的基層學(xué)生組織。
班級是學(xué)生實現(xiàn)個體社會化的基本單位，它具有滿足學(xué)生的要求、促進學(xué)生的發(fā)展、校正學(xué)生的行為等功能。
率先正式使用“班級”一詞的是文藝復(fù)興時期的著名教育家愛拉斯莫斯。
19世紀(jì)初，英國學(xué)校中出現(xiàn)了“導(dǎo)生制”。是根據(jù)學(xué)勝的年齡和發(fā)展水平劃分等級，對進度相同的學(xué)生系統(tǒng)性地開設(shè)科目，編制班級，實施同步教學(xué)；并且除教師之外還配備“導(dǎo)生”，他們在教師地指導(dǎo)下對低年級的學(xué)生進行教學(xué)與管理。
陶行之“小先生制”。
班級管理的功能：（1）實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。2維持班級秩序，形成良好班風(fēng)。
3、鍛煉學(xué)生能力，4、學(xué)會自治自理。
班級管理包括制定計劃、組織實施、評價總結(jié)三個基本環(huán)節(jié)。
班級管理的原則主要有科學(xué)性原則、民主性原則、自覺性原則、整體性原則。
班級管理的幾種模式：常規(guī)管理、平行管理、民主管理、目標(biāo)管理。
學(xué)習(xí)指導(dǎo)：（1）指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。（2）指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
（3）指導(dǎo)學(xué)生制定學(xué)習(xí)計劃。
12．生活指導(dǎo)：（1）對學(xué)生進行禮儀常規(guī)教育。 （2）指導(dǎo)學(xué)生的日常交往。（3）指導(dǎo)學(xué)生搞好生理衛(wèi)生。
（4）指導(dǎo)學(xué)生遵紀(jì)守法。（5）對學(xué)生進行勞動教育。
13．班會是以班級為單位，在辦主任的指導(dǎo)下由學(xué)生自己主持進行的全班性會務(wù)活動。
14．班會的特點：集體性、自主性和針對性。
15．班會一般有三類：常規(guī)班會、生活會和主題班會。
16．主題班會的形式：主題報告會、主題匯報會、主題討論會、科技小制作成果展評會、主題競賽、主題晚會等。
17．主題班會的組織：確定主題、精心準(zhǔn)備、具體實施、效果深化等幾個階段。
18．組織主題班會注意的問題：主題不能過雜；要有的放矢；辦主任要做好“導(dǎo)演”而不是“演員”。
19．班主任與家長通訊聯(lián)系方式主要有：書信聯(lián)系，《學(xué)生手冊》或《學(xué)校家庭聯(lián)系手冊》聯(lián)系，電話聯(lián)系，網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系等。
中學(xué)教師資格考試教育學(xué)仿真試題之二
一、單項選擇題(在每小題的四個備選答案中，選出一個正確答案，并將正確答案的序號填在題干的括號內(nèi)。每小題1分，共20分)
1.教育學(xué)的研究對象是( ) A.教育問題 B.教育價值 C.教育事實 D.教育規(guī)律
2.最早在大學(xué)里開設(shè)教育學(xué)課程的是( ) A.康德 B.培根 C.夸美紐斯 D.赫爾巴特
3.被稱之為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”的教育家是(D ) A.赫爾巴特 B.康德 C.培根 D.夸美紐斯
4.教育學(xué)史上第一個正式提出并把教育起源問題作為一個學(xué)術(shù)問題來認(rèn)識的是( ) A.神話起源說 B.生物起源說 C.心理起源說 D.勞動起源說
5.馬克思認(rèn)為造就全面發(fā)展的人的唯一方法是( ) A.理論聯(lián)系實際 B.做到因材施教 C.實現(xiàn)教育機會均等 D.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
6.我國近代第一個正式實施的學(xué)制是( ) A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制 C.壬戌學(xué)制 D.六三三制
7.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了( ) A.現(xiàn)實性 B.必然性 C.方向性 D.可能性
8.“以身立教”，“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動的( )特點。
A.示范性 B.復(fù)雜性 C.創(chuàng)造性 D.勞動方式個體性
9.中學(xué)高級、一級教師職務(wù)聘任由( )聘任。
A.國家教育部 B.省級教委 C.地市一級教育局 D.縣級教育局
10.我國教育目的制定的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)是( )
A.社會本位價值取向 B.個人本位價值取向 C.馬克思主義的人的全面發(fā)展學(xué)說 D.政治本位價值取向
11.《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定義務(wù)教育和基礎(chǔ)教育階段，學(xué)校教育必須做到“兩個全面”，即( ) A.全面普及義務(wù)教育，全面掃除青壯年文盲 B.全面進行教育改革，全面發(fā)展職業(yè)教育 C.全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量 D.全面發(fā)展，面向全體
12.體育是以( )為目標(biāo)的教育活動。
A.提升教育對象智慧 B.健全品德素養(yǎng) C.發(fā)展體能，鍛煉體魄 D.追求人生情趣和理想境界
13.德育個體性功能的最高境界是( )
A.德育的政治功能 B.德育的生存功能 C.德育的發(fā)展功能 D.德育的享用性功能
14.將心理學(xué)引入教育的第一人是( ) A.赫爾巴特 B.裴斯塔洛齊 C.夸美紐斯 D.亞里斯多德
15.發(fā)生在18世紀(jì)前后的形式教育和實質(zhì)教育的爭論其實質(zhì)是關(guān)于( )的論爭。
A.知識與能力 B.直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗 C.分科與綜合 D.知識與思想
16.保加利亞醫(yī)學(xué)博士格·洛扎洛夫在20世紀(jì)六七十年代創(chuàng)立了一種利用聯(lián)想、暗示、情境、音樂等方式強化教學(xué)效果的方法，稱之為( ) A.信號圖式法 B.探究—發(fā)現(xiàn)法 C.暗示教學(xué)法 D.五段教學(xué)法
17.最古老也是應(yīng)用最廣最普遍的教學(xué)方法是( ) A.討論法 B.談話法 C.講授法 D.實踐法
18.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是( ) A.備課 B.上課 C.布置批改作業(yè) D.成績考評
19.為了分班、分組的目的所進行的測驗是( )
A.形成性測驗 B.診斷性測驗 C.總結(jié)性測驗 D.安置性測驗
20.目前世界范圍內(nèi)，最普遍和最基本的教學(xué)組織形式是( )
A.個別教學(xué) B.小組教學(xué) C.班級授課制 D.復(fù)式教學(xué)