人力資本論是由美國經濟學家舒爾茨提出的。1960年12月，他在美國經濟學第78屆年會所作的《人力資本投資》的講演，被稱為人力資本理論創(chuàng)立的“憲章”。人力資本理論的核心是“人力資本”。
最早提出“學校文化”這一概念的是美國學者華勒。1932年，《教育社會學》。
學校文化是一所學校在長期的教育實踐過程中積淀演化和創(chuàng)造出來的，并為其成員所認同和遵循的價值掛念體系、行為規(guī)范準則和物化環(huán)境風貌的一種整合的結晶。
學校文化由觀念文化、規(guī)范文化和物質文化三部分構成。
觀念文化，也叫“精神文化”，包括辦學指導思想、教育觀、道德觀、價值觀、思維方式、校風、行為習慣等。
規(guī)范文化，也叫制度文化，是一種確立組織機構，明確成員角色與職責，規(guī)范成員行為的文化，主要有三種表達方式：一是保證學校正常運行的組織形態(tài)；二是規(guī)章制度；三是角色規(guī)范。
物質文化是學校文化的空間物態(tài)形式，是學校精神文化的物質載體。學校物質文化有兩種表達方式：A.學校環(huán)境文化B.設施文化。
學校的辦學目標和辦學理想是學校文化的集中體現(xiàn)。
學校文化的功能：導向功能、凝聚功能和規(guī)范功能。

第三章 教育與人的身心發(fā)展
身體的發(fā)展包括肌體的發(fā)育和本質的增強兩部分。
心里發(fā)展包括認知和意向兩方面的發(fā)展。
瑞士心理學家皮亞杰認為個體認知發(fā)展的一般規(guī)律感知運算水平、前運算水平、具體運算水平、形式運算水平。美國心理學家柯爾伯格認為人的道德認知遵循前世俗水平、世俗水平、后世俗水平。
遺傳決定論的代表人物：英國的高爾登和美國的霍爾。
環(huán)境決定論的代表人物：美國的華生
二因素論的代表人物：美國的吳偉士和德國的施太倫
第四章 教育目的

教育目的兩種對立的觀點：一是個體本位論，其代表人物有中國的孟子，西方有盧梭和裴思泰洛齊；二是社會本位論，其代表人物有中國的荀子，西方有柏拉圖和康德。
我國制定教育目的的理論基礎是馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說。
1957年，毛澤東同志再最高國務會議上提出：“我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者�！边@是我過提出的第一個教育方針。
1985年，《中共中央關于教育體制改革的決定》指出：教育要為我國的經濟和社會發(fā)展培養(yǎng)各級各類合格人才，“所有這些人才，都應該有理想、有道德、有文化、有紀律，熱愛社會主義祖國和社會主義事業(yè)，具有為國家富強和人民富裕而艱苦奮斗的奉獻精神，都應該不斷追求新知，具有實事求是、獨立思考、勇于創(chuàng)造的科學精神”。這就是“四有、兩愛、兩精神”。
1995年，《中華人民共和國教育法》規(guī)定：“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設服務，必須與生產勞動相結合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展德社會主義事業(yè)的建設者和接班人�！�
2002年，江澤民同志在黨的十六大報告中指出：“堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設服務，為人民服務，與生產勞動和社會實踐相結合，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。”這是第一次在黨的報告中全面、完整、系統(tǒng)地表述教育方針。
1997年10月29日，原國家教育委員會頒布了《關于當前積極推進中小學實施素質教育的若干意見》的通知。通知指出：素質教育“是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學生、全面提高學生的素質為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征地教育”。

教師與學生

教師職業(yè)經歷了非專業(yè)化兼職教師、非專業(yè)化專職教師到專業(yè)化專職教師三個階段。
1966年10月，國際勞工組織和聯(lián)合國教科文組織在巴黎會議上通過地《關于教師地位的建設》中指出：教師工作應被視為一種專業(yè)，它是一種要求教師經過嚴格訓練而持續(xù)不斷地學習研究，才能活的并保持專業(yè)知識和技能的公共業(yè)務，它還要求對其管理下的學生的教育和福利具有個人的和公共的責任感。
《中華人民共和國教師法》第一章第三條對教師的概念作了全面、科學的界定，這是第一次從法律上確認了教師職業(yè)的專業(yè)地位。
教師的一般角色：a.傳道者 b.授業(yè)、解惑者 c.榜樣 d.管理者 e.朋友
教師在新課程中的角色：學生學習的促進者、教育教學的研究者、課程資源的建設者和開發(fā)者、
教師勞動的特點：復雜性和創(chuàng)造性、示范性、系統(tǒng)性。
教師的職業(yè)道德要求主要體現(xiàn)在《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》和《中等職業(yè)學校教師職業(yè)道德規(guī)范》之中。
對中小學教師的職業(yè)道德要求：依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，熱愛學生，嚴謹治學，團結協(xié)作，尊重家長，廉潔從教，為人師表。
對中等職業(yè)學校教師的職業(yè)道德要求：堅持正確方向，熱愛職業(yè)教育，關心愛護學生，刻苦鉆研業(yè)務，善于團結協(xié)作，自覺為人師表。
教師的專業(yè)知識素養(yǎng)包括：廣博的科學文化知識、精深的專業(yè)知識和寬厚的教育科學、心里科學知識和管理科學知識。
教師的專業(yè)能力素養(yǎng)包括：對學生的發(fā)展進行分析、預測和指導的能力，駕馭教材和組織教學的能力，精湛的語言表達能力（教師的語言表達能力包括口頭表達能力、體態(tài)語表達能力和書面表達能力），運用現(xiàn)代教育技術手段的能力，較強的組織管理能力，較高的教育機智，教育科研能力。
1993年頒布的《中華人民共和國教師法》首次以法律形式規(guī)定“國家實行教師資格制度”；1995年12月，國務院頒布了《教師資格條例》；2000年9月，教育部又頒布了《%26lt;教師資格條例%26gt;實施辦法》。
1989年11月20日聯(lián)合國大會通過的《兒童權利公約》的核心精神的基本原則是：兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴原則、尊重兒童觀點與意見原則、無歧視原則。
學生的身份和法律地位在我國體現(xiàn)在《憲法》《未成年人保護法》《教育法》《義務教育法》《教師法》等。
學生的合法權利：受教育權、人身權。受教育權包括受完法定年限教育權、學習權和公正評價權。人身權包括身心健康權、人身自由權、人格尊嚴權、隱私權、名譽權、榮譽權等。
師生關系的兩種對立觀點：教師中心論，其代表人物是赫爾巴特；兒童中心論，其代表人物是杜威。
課程

課程的核心：各門學科設置的順序和課時分配、學年編制和學周的安排。
課程的分類，按課程的設計形式：學科課程和活動課程； 按學生選擇課程的主動性：必修課程和選修課程； 按課程任務：基礎型課程、拓展型課程和研究型課程。按課程制訂者：國家課程、地方課程和學校課程。
制約學校課程的三大因素：社會、知識和學生。
我國最早使用“課程”一詞的是朱熹。西方“課程”一詞最早出現(xiàn)在英國教育家斯賓塞的著作《什么只是最有價值》之中，罕有引導學生繼續(xù)前進并達到預期培養(yǎng)目標的意思。
美國學者博比特確定了現(xiàn)代課程領域的范圍和研究取向，提出了研究課程的“活動分析法”。
拉爾夫·泰勒在1949年出版的《課程與教學的基本原理》，被公認為現(xiàn)代課程理論的奠基之作。課程編制的四個步驟（被稱作“目標模式”）：確定目標、選擇經驗、組織經驗、評價結果。
現(xiàn)代課程理論影響較大的是學科中心課程理論、學生中心課程理論和社會改造課程理論。 學科中心課程理論代表人物：美國學者布魯納和課程論專家施瓦布。學生中心課程理論又分為三個流派：盧梭，自然主義課程論；杜威，兒童經驗主義課程論；羅杰斯，人本主義課程論。社會改造課程理論代表人物：美國學者布萊梅爾德和巴西學者弗萊雷。
課程設計主要涉及課程計劃、學科課程標準和教材三個方面。
課程計劃由培養(yǎng)目標、課程設置、學科順序、課時分配、學年編制和周學時安排構成。
初中階段課程設置分科與綜合相結合的課程，高中則以分科課程為主。
課程標準結構：前言、課程目標、內容標準、實施建議、附錄等。
教科書的編排形式通常采用直線式和螺旋式。
課程實施是指把課程計劃付諸實踐的過程，它是達到預期的課程目標的基本途徑。
影響課程實施的主要原因：第一，課程計劃本身的特性。 第二，交流與合作。 第三，課程實施的組織和領導。 第四，教師的培訓。 第五，各種外部因素的支持。
課程評價是對指課程計劃及其實施實際達到教育目的的程度的價值判斷活動。
課程評價的主要模式：第一，目標評價模式。這一模式是在泰勒的“評價原理”和 “課程原理”的基礎上形成的。包括7個步驟P74頁。
第二，目的游離評價模式。 這一模式是由美國學者斯克里文針對目標評價模式的弊端提出來的。他主張把評價的重點從“課程計劃預期的結果”轉向“課程計劃實際的結果”上來。
第三，CIPP評價模式。包括背景評價(context)、輸入評價（import）、過程評價(process)、成果評價(progeny) 。
第四，CSE評價模式。包括需要評定、方案計劃、形成性評價、總結性評價。
課程評價的基本步驟：一是把焦點集中在所要研究的課程現(xiàn)象上；二是搜集信息；三是組織材料；四是分析資料；五是報告結果。
2001年6月我國教育部頒布了《基礎教育課程改革綱要（試行）》。2003年3月，教育部又出臺了《普通高中課程方案（試驗）》以及高中各科的《課程標準》，并從2004年秋季開始，啟動高中新課程。
新課程的主要理論基礎是建構主義的學習理論和多元智能理論（加德納）。
義務教育的綜合實踐活動包括指定性內容和非指定性內容兩部分。
普通高中課程由學習領域、科目、模塊三個層次構成。
綜合實踐活動課程包括研究性學習、社區(qū)服務與社會實踐三方面內容。