9、怎樣理解建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)？
【參考答案】
(1)社會(huì)主義社會(huì)是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明全面發(fā)展的社會(huì)。人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，從總體
上講，是經(jīng)濟(jì)、政治、文化形態(tài)的有機(jī)結(jié)合、互相作用的統(tǒng)一體。與之相適應(yīng)，人類文明也是一個(gè)有機(jī)
系統(tǒng)，包括物質(zhì)文明、政治文明和精神文明三個(gè)方面。我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要取得成功，歸根到底
取決于生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，物質(zhì)文明建設(shè)的不斷進(jìn)
步，而這種發(fā)展和進(jìn)步，離不開(kāi)政治文明提供的政治動(dòng)力和政治保障，也離不開(kāi)精神文明提供的精神動(dòng)
力和智力支持。社會(huì)主義社會(huì)應(yīng)該是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明全面發(fā)展的社會(huì)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過(guò)
程是包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面發(fā)展在內(nèi)的社會(huì)不斷全面進(jìn)步的過(guò)程。我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建
設(shè)，要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，并堅(jiān)持從物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)三個(gè)方面全面推
進(jìn)，使這三個(gè)方面的建設(shè)相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)。
(2)建設(shè)社會(huì)主義政治文明是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。全面建設(shè)小康社會(huì)，是我國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化偉
大目標(biāo)必經(jīng)的一個(gè)發(fā)展階段。十六大確立了全面建設(shè)小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展的目標(biāo)。在政治
方面，就是要使社會(huì)主義民主更加完善，社會(huì)主義法制更加完備，依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí)，人
民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障�；鶎用裰鞲�加健全，社會(huì)秩序良好，人民安居樂(lè)業(yè)。
實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的政治目標(biāo)，不僅是為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)各項(xiàng)奮斗目標(biāo)提供重要保證的需要，
也是為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷順利發(fā)展提供保證的需要。
(3)我們黨歷來(lái)以實(shí)現(xiàn)和發(fā)展人民民主為己任。在新民主主義革命時(shí)期，我們黨就提出建立一個(gè)獨(dú)立、
自由、民主、統(tǒng)一、富強(qiáng)的新中國(guó)。十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平和我們黨總結(jié)了我國(guó)民主政治建設(shè)的
經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出了發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制的基本方針，使社會(huì)主義民主和法制不斷加強(qiáng)。
黨的十三大確立了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，規(guī)定我們的奮斗目標(biāo)是建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主、
文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

十五大又提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的基本綱領(lǐng)。我們黨在牢牢把握經(jīng)濟(jì)
建設(shè)這個(gè)中心的同時(shí)，積極從經(jīng)濟(jì)、政治、文化三個(gè)方面來(lái)全面推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，取得了輝煌的成
就。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，繼承和實(shí)踐鄧小平同志民主法制思想，在繼續(xù)有
力地推進(jìn)社會(huì)主義民主政治的過(guò)程中，根據(jù)實(shí)踐的新發(fā)展，提出了建設(shè)社會(huì)主義政治文明的新要求。黨
的十六大對(duì)建設(shè)社會(huì)主義政治文明作出部署，并將它與建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明和建設(shè)社會(huì)主義精神文明
一起，確定為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的三大基本目標(biāo)。這表明，我們黨在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上，對(duì)建設(shè)社會(huì)主
義的政治認(rèn)識(shí)的深化，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局認(rèn)識(shí)的進(jìn)步。
10、怎樣理解建設(shè)社會(huì)主義政治文明，最根本的是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一？
【參考答案】
黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的統(tǒng)一性，是我國(guó)社會(huì)主義民主政治最根本的特點(diǎn)。建設(shè)社會(huì)
主義政治文明，最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。這是我們推進(jìn)
政治文明建設(shè)必須遵循的基本方針，也是我國(guó)社會(huì)主義政治文明區(qū)別于資本主義政治文明的本質(zhì)特征。
(1)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證。共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家作主，最廣
泛地動(dòng)員和組織人民群眾依法管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本
利益。江澤民同志指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量。沒(méi)有這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，就不可
能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化�！敝袊�(guó)人民從歷史和現(xiàn)實(shí)中深切地感受到，民族的振興、國(guó)家的富強(qiáng)和人民的
幸福，都離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。在推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)過(guò)程中，必須始終堅(jiān)持、加強(qiáng)和
改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。
(2)人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求。社會(huì)主義民主是社會(huì)主義的重要特征，是社會(huì)主義
制度優(yōu)越性在政治上的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義制度區(qū)別于任何剝削制度的主
要標(biāo)志之一。江澤民同志指出：“黨對(duì)國(guó)家政治生活的領(lǐng)導(dǎo)，最本質(zhì)的內(nèi)容就是組織和支持人民當(dāng)家作
主�！薄霸谥袊�(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)行人民民主，充分保障人民當(dāng)家作主的民主權(quán)利，是我國(guó)政權(quán)建設(shè)
和政治體制改革的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿�！薄吧鐣�(huì)主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。國(guó)家一切權(quán)力屬于人
民。”
(3)依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。民主歷來(lái)都是同法治緊密相連的，社會(huì)主義民主更是

需要社會(huì)主義法治來(lái)保證，沒(méi)有法治或法治不完善，民主就得不到支持和保護(hù)。推進(jìn)社會(huì)主義民主，必
須同完善社會(huì)主義法制、實(shí)行依法治國(guó)緊密結(jié)合起來(lái)。憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn)。
必須嚴(yán)格依法辦事，任何組織和個(gè)人都不允許有超越憲法和法律的特權(quán)。
(4)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的統(tǒng)一性，是社會(huì)主義民主政治的重要優(yōu)勢(shì)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵，
發(fā)揚(yáng)民主是基礎(chǔ)，依法辦事是保證，三者有機(jī)地統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)
主義的偉大實(shí)踐之中。中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，必然要對(duì)我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和其他社會(huì)活動(dòng)實(shí)施
全面的領(lǐng)導(dǎo)。共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家作主。人民的民主權(quán)利，如果不上升為制度和法律，
并使這種制度和法律具有穩(wěn)定性、連續(xù)性和權(quán)威性，就很難得到切實(shí)的保障。同時(shí)，黨的主張和政策只
有變?yōu)閲?guó)家的法律，才會(huì)在貫徹執(zhí)行中得到有力的保障。
因此，我們要正確處理好黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)三者之間的辯證關(guān)系，發(fā)揮好社會(huì)主
義民主政治的重要優(yōu)勢(shì)，全面推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。