地方公務(wù)員考試申論重要理論:科學(xué)發(fā)展觀
一、科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)
世界觀,通俗地講,就是“觀世界”,是人們對世界的總體看法和根本觀點。方法論,就是人們認(rèn)識世界、改造世界的一般方法,是人們用什么樣的方式、方法來觀察事物和處理問題。概括地說,世界觀主要解決世界“是什么”的問題,方法論主要解決“怎么辦”的問題。
世界觀和方法論體現(xiàn)到發(fā)展問題上,就是發(fā)展觀。它既是人們對發(fā)展問題的總的看法,又是解決發(fā)展問題的總的方法,對發(fā)展的實踐具有根本性、全局性的重大影響。
馬克思主義是我們認(rèn)識和改造世界的強大思想武器,也是指導(dǎo)我們發(fā)展的世界觀和方法論的基礎(chǔ)。科學(xué)發(fā)展觀堅持馬克思主義的基本原理,緊密結(jié)合中國特色社會主義的偉大實踐,吸收人類文明進(jìn)步的新成果,站在歷史和時代的高度,進(jìn)一步明確了新世紀(jì)新階段我國社會主義發(fā)展的一系列重大問題,用新的思想理論觀點豐富了馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論,是與時俱進(jìn)的馬克思主義發(fā)展觀。
科學(xué)發(fā)展觀堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù),把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提,體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展基礎(chǔ)的基本觀點。它強調(diào)人民群眾是發(fā)展的主體力量,把實現(xiàn)和維護(hù)好人民群眾的根本利益作為發(fā)展的出發(fā)點和落腳點,切實保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益,體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史發(fā)展的主體和人的全面發(fā)展的基本觀點。
科學(xué)發(fā)展觀提出全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,強調(diào)既要按照經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè),又要遵循自然規(guī)律推動人與自然和諧發(fā)展,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、人口、環(huán)境相協(xié)調(diào),注重城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放的統(tǒng)籌協(xié)調(diào);強調(diào)發(fā)展是相互推進(jìn)、系統(tǒng)協(xié)調(diào)的過程,要正確處理中心與全面、重點與非重點、平衡與不平衡的關(guān)系,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又快又好發(fā)展,充分體現(xiàn)了唯物辯證法關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的基本原理。
科學(xué)發(fā)展觀關(guān)于和諧社會與和諧世界的思想觀點,既堅持矛盾無處不在、無時不有,是一切事物發(fā)展的內(nèi)在動力,又強調(diào)通過解決矛盾,求得協(xié)調(diào)和統(tǒng)一,實現(xiàn)人與人、人與社會、人與自然之間的和諧,實現(xiàn)不同國家、不同文明之間的友好相處與共同繁榮,進(jìn)一步深化了對辯證唯物主義對立統(tǒng)一規(guī)律的認(rèn)識。
總的看,科學(xué)發(fā)展觀貫穿了馬克思主義的立場、觀點、方法,體現(xiàn)了世界觀和方法論的統(tǒng)一。它集中反映了社會主義建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律,創(chuàng)造性地回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展和怎樣發(fā)展的重大問題,進(jìn)一步豐富發(fā)展了中國特色社會主義理論,開辟了馬克思主義發(fā)展的新境界,是全面推進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)必須長期堅持的指導(dǎo)方針。在新的歷史條件下,樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀,就是堅持運用馬克思主義世界觀和方法論指導(dǎo)新的發(fā)展實踐。
二、科學(xué)發(fā)展觀是對鄧小平理論和“三個代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的思想的繼承和發(fā)展
發(fā)展,是建設(shè)中國特色社會主義的根本問題。發(fā)展也是一個歷史過程,在不同的歷史階段,面臨的矛盾和問題不同,目標(biāo)和任務(wù)也會不同。我們黨對發(fā)展問題的認(rèn)識,是隨著發(fā)展實踐的推進(jìn)而逐步深化的。
進(jìn)入新世紀(jì),國內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了深刻變化,我國發(fā)展面臨著一些新的矛盾和問題?茖W(xué)發(fā)展觀正是黨中央運用鄧小平理論和“三個代表”重要思想,分析和解決當(dāng)今中國發(fā)展問題而提出的重大戰(zhàn)略思想。它堅持了鄧小平理論和“三個代表”
重要思想關(guān)于發(fā)展的理論成果,創(chuàng)造性地提出了一系列新思想、新觀點、新論斷,反映了我們黨對發(fā)展問題的新認(rèn)識。
——在發(fā)展的意義上,科學(xué)發(fā)展觀堅持“發(fā)展是硬道理”、“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)”,中國所有問題的解決都離不開發(fā)展,要用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題等我們黨一貫倡導(dǎo)的觀點,同時又立足新的實際,強調(diào)進(jìn)一步創(chuàng)新發(fā)展理念,推進(jìn)全面的發(fā)展、協(xié)調(diào)的發(fā)展、可持續(xù)的發(fā)展。
——在發(fā)展的目的上,科學(xué)發(fā)展觀提出堅持以人為本的理念,與我們黨提出的始終代表中國最廣大人民的根本利益完全一致,與我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求完全一致。堅持以人為本,就要堅持人民在建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)中的主體地位,強調(diào)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,堅持在全國人民根本利益一致的基礎(chǔ)上,關(guān)心每個人的利益要求,關(guān)注人的價值、權(quán)益和自由,最終實現(xiàn)人的全面發(fā)展。
——在發(fā)展的戰(zhàn)略布局上,科學(xué)發(fā)展觀既堅持我們黨關(guān)于“兩手抓,兩手都要硬”,推進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明全面發(fā)展等基本觀點,又提出構(gòu)建社會主義和諧社會的任務(wù),使中國特色社會主義的總體布局,由社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)“三位一體”,拓展為社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)“四位一體”使中國特色社會主義發(fā)展戰(zhàn)略更加全面、協(xié)調(diào)、均衡。
——在發(fā)展的方式方法上,科學(xué)發(fā)展觀堅持我們黨關(guān)于要正確處理現(xiàn)代化建設(shè)過程中一系列重大關(guān)系,注重綜合平衡、不能顧此失彼等基本觀點,同時提出要統(tǒng)籌兼顧,強調(diào)要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展之間、人與自然之間、國內(nèi)發(fā)展和對外開放之間的關(guān)系,強調(diào)要協(xié)調(diào)處理好各方面的利益關(guān)系,最廣泛、最充分地調(diào)動一切積極因素,強調(diào)要著力提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國家。
——在發(fā)展的外部環(huán)境上,科學(xué)發(fā)展觀堅持我們黨關(guān)于和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題,堅持奉行獨立自主的和平外交政策等基本主張,又進(jìn)一步提出堅定不移地走和平發(fā)展道路,推動建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和諧世界。從這些主要方面可以看出,我們黨關(guān)于發(fā)展的思想,既一脈相承又與時俱進(jìn)。
這一思想進(jìn)程,是馬克思主義中國化進(jìn)程的重要內(nèi)容。全面落實科學(xué)發(fā)展觀,就是對鄧小平理論和“三個代表”重要思想最好的堅持,也是實踐鄧小平理論和“三個代表”重要思想最好的體現(xiàn)。
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