閱讀短文，完成26—30題。

現(xiàn)代西方美學(xué)，一反過去傳統(tǒng)的哲學(xué)方法，而走向心理學(xué)美學(xué)與科學(xué)美學(xué)。心理學(xué)美學(xué)用科學(xué)方法研究人的審美心理，偏重于主體；科學(xué)美學(xué)則用科學(xué)方法分析審美對象的結(jié)構(gòu)與功能，偏重于客體。但不管哪種方法，他們都認為對美的本質(zhì)(美的定義)問題作無窮無盡的哲學(xué)上的思辨性探討，沒有什么意義。瑞恰茲在《意義的意義》一書中，考察了十六種傳統(tǒng)美學(xué)對于美所作的哲學(xué)思考，他認為除了證明美的多義性和歧義性之外，再沒有什么了，因而認為傳統(tǒng)美學(xué)的方法是不科學(xué)的，應(yīng)當拋棄。他采取了語言分析的方法，從美這個詞的具體運用中，來探討美的意義。這樣，美就不再是一個玄學(xué)的幻影，而是一個約定俗成的詞。

現(xiàn)代西方美學(xué)這一股否定美的浪潮，無疑有其時代的背景和世界性的影響。 它 使本來屬于哲學(xué)范圍的美學(xué)，向著科學(xué)靠近了一步。對于這一發(fā)展的傾向。哈·奧斯本曾經(jīng)這樣加以評價：

它那審慎、實證、分析的作風標志著一種更為嚴密的研究趨勢；它不愿作總的概括，卻更為重視各門藝術(shù)如音樂、繪畫、詩、戲劇等等的獨特個性。它把興趣集中在對各門藝術(shù)批評所用的概念結(jié)構(gòu)上，分別從邏輯上加以澄清；并把所用的不同的評價標準弄清楚。與此相對照，建立一致性的東西，不是被視為不成熟的，就是被視為是危險的蒙昧主義。這種深入的研究，對于闡明一些特殊的問題，做出了顯著的貢獻，在分辨真假的爭論中，也取得了某些進展。但是，從整個領(lǐng)域來看，它除了分解的方法外，在結(jié)論上并沒有取得與之相稱的結(jié)果。

美學(xué)問題不僅是一個細節(jié)的分析問題，而且是一個關(guān)系到整個人類感情價值的問題。對于感情價值，單靠語義和結(jié)構(gòu)的分析，單靠信息和符號，單靠解剖刀，是無濟于事的。它歸根到底，要在科學(xué)的心理學(xué)方法之上，訴之于哲學(xué)的玄想和沉思，訴之于人類的心靈。人類的心靈，包括已知和未知、局部和整體、現(xiàn)在和未來�？茖W(xué)所面對的，是已知、局部和現(xiàn)在的部分；哲學(xué)所面對的，則主要是未知、整體和未來的部分。人類的感情世界，其中主要是美和藝術(shù)的世界，是人類心靈中重要的組成部分，因此，要拋棄對于美和藝術(shù)的本質(zhì)的哲學(xué)探討，這是不可能的。

26．文中加刪除線的“它”指的是（ ）。

A．心理美學(xué) B．科學(xué)美學(xué)

C．現(xiàn)代西方美學(xué)的否定美的浪潮 D．傳統(tǒng)美學(xué)的哲學(xué)思考

27．對第一段內(nèi)容的理解，正確的一項是（ ）。

A．現(xiàn)代西方美學(xué)認為，傳統(tǒng)美學(xué)的哲學(xué)思考沒有意義，方法也不科學(xué)

B．心理學(xué)美學(xué)研究人的審美心理，側(cè)重于對審美對象主題及內(nèi)容的研究

C．科學(xué)美學(xué)側(cè)重研究審美客體，即對審美對象的結(jié)構(gòu)與功能進行科學(xué)分析

D．用語言分析的方法研究美學(xué)就會發(fā)現(xiàn)，美并非高不可攀，美是通俗易懂的

28．對畫線詞語“否定美”的理解，正確的一項是（ ）。

A．否定玄妙高雅的美，崇尚通俗自然的美

B．否定用哲學(xué)方法研究美，主張用科學(xué)方法研究美

C．否定傳統(tǒng)美學(xué)提倡的美，崇尚富于科學(xué)精神的美

D．否定思辨性的哲學(xué)美，主張語言學(xué)的形象美

29．對哈·奧斯本的評價，理解有誤的一項是（ ）。

A．現(xiàn)代西方美學(xué)注重實證分析，其作風是審慎的，研究比以往更為嚴密

B．現(xiàn)代西方美學(xué)重視審美對象的個性，并對各門類藝術(shù)批評分別加以澄清

C．現(xiàn)代西方美學(xué)反對研究的籠統(tǒng)與模糊，拒絕對各門藝術(shù)做出慨括性論斷

D．現(xiàn)代西方美學(xué)對藝術(shù)美一致性的研究是深入的，并在某些方面做出了貢獻

30．下列依據(jù)文本信息作出的分析或推斷，不正確的一項是（ ）。

A．現(xiàn)代西方美學(xué)強調(diào)了人類審美情感的一個側(cè)面，其產(chǎn)生有一定的時代背景，對美學(xué)研究的發(fā)展具有一定的推動作用

B．心理學(xué)美學(xué)與科學(xué)美學(xué)在反傳統(tǒng)的層面上態(tài)度相同，所采用的研究方法也大體相同，但各自研究的側(cè)重點不同

C．作者同意哈·奧斯本對現(xiàn)代西方美學(xué)的評價，引用他的話，既表明了己意，又為下文推出自己的結(jié)論做了鋪墊

D．美和藝術(shù)的世界是人類心靈中重要的組成部分，哲學(xué)才能解決人類心靈中未知、整體和未來的問題，所以只能用哲學(xué)的方法研究美的本質(zhì)

二、邏輯填空：共10題。要求你從所給的四個選項中選出一個填空，使句子的意思表達得最準確。

請開始答題：

31．人生中有挫折，有失敗，有誤解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就應(yīng)_____心中的障礙。微笑的實質(zhì)便是愛，懂得愛的人，一定不會是_____的。

填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?）。

A．清除 平凡 B．掃除 平庸 C．清除 平庸 D．掃除 平凡

32．貝拉的故事講完了，她收回目光望著弗尼耶，無限感傷地說：“這個世界充滿了謊言，但并不是每個謊言背后都_____著罪惡，欺騙有時卻是_____一顆善良仁愛的心。”

填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?）。

A．隱蔽 來自 B．蘊藏 起源 C．藏匿 源起 D．隱藏 源于

33．偉大的文藝作品可以凈化和_____心靈層層淤積的怨恨，但多年來，我們對文學(xué)采取一種現(xiàn)實的功利態(tài)度，以庸俗社會學(xué)和機械反映論來 _____作品，忽略了作家通過作品體現(xiàn)出來的心靈超越精神和終極關(guān)懷。

填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?）。

A．消除 反映 B．化解 映射 C．疏導(dǎo) 切割 D．疏通 割裂

34．這岔道口分岔出兩條路：一條是心灰意冷、 _____的路，這條路通向徹底的失敗，這時的失敗才是真正的失��；另一條路是_____教訓(xùn)，奮起拼搏的路，這條路通向再失敗或失敗的反面——成功，但只有踏上這條路，才有成功的希望。

填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?）。

A．一敗如水 吸納 B．一蹶不振 吸取

C．一敗如水 汲取 D．東山再起 吸取

35．一下子強有力地把你拽到懷里。一切_____ ，男人的霸氣通過一種溫暖的手段_____地表現(xiàn)出來，你絕對拒絕不了。

填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?）。

A．毋庸置疑 酣暢淋漓 B．荒誕不經(jīng) 痛快淋漓

C．無可置疑 水到渠成 D．不容置疑 淋漓盡致

36．爹是村里出了名的酒鬼，天天杯不離手地喝得_____ 。興奮了扭著醉步跑到街上，含糊不清地罵大街。誰也拉不動，勸說也白搭。娘氣他得罪人，就_____地咒罵他死。

填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?）。

A．頭重腳輕 咬牙切齒 B．虎頭蛇尾 深惡痛絕

C．根深蒂固 痛心疾首 D．眼高手低 恨之入骨

37．為雞毛蒜皮_____，為陳芝麻爛谷子_____，只怕心靈之船不堪重負，記憶之舟承載不下，會讓痛苦的過去牽制住未來。一句老話說得好：生氣是拿別人的錯誤來懲罰自己。老是念念不忘別人的壞處，實際上深受其害的是自己， _____的人，才是快樂輕松的人。

填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?）。

A．斤斤計較 耿耿于懷 既往不咎 B．耿耿于懷 牽腸掛肚 既往不咎

C．斤斤計較 念念不忘 虛懷若谷 D．銘心鏤骨 耿耿于懷虛懷若谷

38．工業(yè)和信息化部日前發(fā)出_____鋼鐵行業(yè)的緊急通知，要求各地_____鋼鐵行業(yè)產(chǎn)量過快增長的勢頭，對不顧市場需求盲目擴大生產(chǎn)的鋼鐵企業(yè)，要請當?shù)厣虡I(yè)銀行減少或停止貸款。嚴格_____差別電價政策。

填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?）。

A．整頓 遏止 實行 B．整頓 遏制 執(zhí)行

C．整治 遏制 執(zhí)行 D．整治 遏止 實行

39．公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得到_____，文化產(chǎn)業(yè)快速_____ ，文化體制改革不斷_____。

填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?）。

A．開展 增強 深入 B．發(fā)展 加強 深化

C．加強 發(fā)展 深化 D．增強 開展 深入

40．一是國際金融危機還在_____、仍未見底。國際市場需求繼續(xù)_____，全球通貨緊縮趨勢明顯，貿(mào)易保護主義抬頭，外部經(jīng)濟環(huán)境更加_____，不確定因素顯著增多。

填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?）。

A．蔓延 衰退 殘酷 B．延續(xù) 萎縮 殘酷

C．延續(xù) 衰退 嚴峻 D．蔓延 萎縮 嚴峻