11．官員這種人從早到晚都解決有答案的問(wèn)題，頭腦已經(jīng)被訓(xùn)練成這樣，因此不是當(dāng)政治人物的料。政治人物的任務(wù)是處理沒(méi)有答案的問(wèn)題，去應(yīng)付很有可能無(wú)解的問(wèn)題。然而，一個(gè)人越是被訓(xùn)練成優(yōu)異的官員，就越以為問(wèn)題都是有答案的，一定可以解決，因此一遇到可能無(wú)解的問(wèn)題就束手無(wú)策，甚至拍拍屁股一走了之。所以，一個(gè)人越是被訓(xùn)練成官員，就越會(huì)變成不稱職的政治人物。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)：

A．一個(gè)優(yōu)異的官員總以為問(wèn)題都是有答案的

B．政治人物的任務(wù)是處理沒(méi)有答案的問(wèn)題

C．不是所有的官員都能成為政治人物

D．最優(yōu)異的官員是最差勁的政治人物

【答案】C

【解析】不鉆牛角尖這題不會(huì)做錯(cuò)。C貌似不著重點(diǎn)，但語(yǔ)意中肯，與重心句“一個(gè)人越是被訓(xùn)練成官員，就越會(huì)變成不稱職的政治人物”匹配。D過(guò)于絕對(duì)，“越…越…”是語(yǔ)文手法，強(qiáng)調(diào)程度，不能當(dāng)數(shù)學(xué)來(lái)推。老施強(qiáng)調(diào)，有時(shí)候言語(yǔ)理解需要邏輯思維，但畢竟它是言語(yǔ)理解題，不要太過(guò)機(jī)械僵化，磚家們！

12．建筑同樣是有生命，有它的生命史。它不僅發(fā)生、成長(zhǎng)，而且會(huì)成熟、轉(zhuǎn)換、興亡。生命是靈動(dòng)的，建筑也同樣是靈動(dòng)的，是一個(gè)活體，所以它才傾注有那么多人類的情感。情感是生命的確證。生命需要空間，建筑與空間更是無(wú)法割裂，空間是它生命的舞臺(tái)。同時(shí)，生命擁有歷史，建筑也是活在時(shí)間中的，離開(kāi)了時(shí)空，無(wú)論生命還是建筑都不存在了。但托庇于時(shí)空，生命與建筑卻可以超越出來(lái)，進(jìn)入無(wú)限與永恒——而這，正是建筑美學(xué)所追求。

對(duì)以上文字在原文中的作用推測(cè)最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：

A．這段文字旨在論證建筑生命史

B．這段文字作為后文闡述建筑美學(xué)的引子

C．為接下介紹建筑美學(xué)的歷史淵源埋下伏筆

D．對(duì)前文關(guān)于建筑美學(xué)的論述進(jìn)行總結(jié)

【答案】B

【解析】很顯然文字點(diǎn)出了建筑美學(xué)的重要特點(diǎn)，作為引子比較合適。

13．下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．面對(duì)金融危機(jī)，某市政府為當(dāng)?shù)氐某隹谄髽I(yè)制定了許多扶持政策，大量企業(yè)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。

B．如果你沒(méi)親身參加過(guò)蹦極運(yùn)動(dòng)，那么它給人帶來(lái)的巨大刺激你是無(wú)法感同身受的。

C．易中天《品三國(guó)》一書出版后，受到許多讀者的熱烈歡迎，一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。

D．考慮問(wèn)題時(shí)沒(méi)有大局意識(shí)，目無(wú)全牛，顧此失彼，這就是他決策失誤的重要原因。

【答案】C

【解析】A“脫穎而出”適用于人，且不適用句中實(shí)際情況；B、D詞意誤用。

14．下列各句中，句意明確，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是：

A．學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)將在下月中旬前后舉行，所以我現(xiàn)在就要好好準(zhǔn)備了。

B．已經(jīng)推出并投入使用的杭州“市民卡”，除了包含“社�？ā彼�具有的醫(yī)療、養(yǎng)老等保險(xiǎn)功能外，還可享受其他各類公共服務(wù)。

C．廣大公務(wù)員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，想問(wèn)題、辦事情都要從黨和人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)。

D、復(fù)原后的距今100萬(wàn)年前的“鄖縣人”是一個(gè)額頭低平、眉弓粗壯、眼窩深凹而寬、鼻短而上揚(yáng)、吻部突出、唇長(zhǎng)而薄的遠(yuǎn)古人形象。

【答案】D

【解析】A“中旬前后”詞語(yǔ)范圍模糊重復(fù)；B“市民卡…可享受其他各類公共服務(wù)”主謂搭配不當(dāng)；C“從…為出發(fā)點(diǎn)”句式雜糅。

15、黃昏后，你穿過(guò)      的樹(shù)影，踏著鋪石板小徑，進(jìn)入這家老店。在后院的葡萄架下，尋一個(gè)好座位。長(zhǎng)條的木板桌椅都漆成淡綠色，帶著此地農(nóng)舍由來(lái)已久的風(fēng)格。掛在葡萄藤上的舊式風(fēng)燈，將密密實(shí)實(shí)的巴掌似的葡萄葉照得      ，饒有畫意。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．斑斑駁駁  深深淺淺         B．重重疊疊   深深淺淺

C．斑斑駁駁  零零碎碎         D．重重疊疊   零零碎碎

【答案】B

【解析】“斑斑駁駁”適合形容分散、零碎的光影，樹(shù)影顯然更適用“重重疊疊”，后一詞用“深深淺淺”更合適。

16．在中國(guó)古代，憑吊古跡是文人一生中的一件大事，在歷史和地理的交錯(cuò)中，     般的生命感悟甚至?xí)�使一個(gè)人脫胎換骨。那應(yīng)是黃昏時(shí)分吧，離開(kāi)廣武山之后，阮籍的木車在      間越走越慢，這次他不哭了，但仍有一種沉郁的氣流涌向喉頭，涌向口腔，他長(zhǎng)長(zhǎng)一吐，音調(diào)渾厚而悠揚(yáng)。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．閃電  夕陽(yáng)衰草      B．雷擊  夕陽(yáng)衰草

C．閃電  長(zhǎng)亭古道      D．雷擊  長(zhǎng)亭古道

【答案】B

【解析】“閃電般”突出一種快速、突然的效果，“雷擊般”形容強(qiáng)力、徹底，與“脫胎換骨”搭配更合適。

17．老莊固古今天下第一等聰明人，道德經(jīng)五千言亦世界第一等聰明哲學(xué)。然聰明至此，已近老猾奸巨之哲學(xué)，不為天下先•則永遠(yuǎn)打不倒，蓋老猾巨奸之哲學(xué)無(wú)疑。蓋中國(guó)人之聰明達(dá)到極頂處，轉(zhuǎn)而見(jiàn)出      ，及退而守愚藏拙以全其身。又因聰明絕頂，看破一切，知“為”與“不為”無(wú)別，與其     ，何如不為以養(yǎng)吾生。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．強(qiáng)駑之末   為而無(wú)效     B．強(qiáng)駑之末  苦心孤詣

C．聰明之害   苦心孤詣     D．聰明之害  為而無(wú)效

【答案】D

【解析】略

18．從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到甲午戰(zhàn)敗，這個(gè)“數(shù)千年未有之大變局”的釀成乃是中國(guó)農(nóng)耕文明     與西方工業(yè)文明     的雙重結(jié)果。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．式微  侵凌                    B．消亡  侵略

C．衰落  熏陶                    D．變革  影響

【答案】A

【解析】略

19．中國(guó)人的歷史知識(shí)，多半兒是從“講史”中得來(lái)，有本事、有耐心抱著二十四史讀下來(lái)的，      。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．寥若晨星  B．歷歷可數(shù)  C．孤鸞寡鶴  D．     光前絕后

【答案】A

【解析】略

20．在《士兵突擊》這個(gè)沒(méi)有壞人的世界和極端    的情景中，人與人之間的沖突卻那么熱烈、那么戲劇性，它把觀眾卷入其中并     他們沉睡的正文感、神圣性，通過(guò)理想化的存在體驗(yàn)催生道德的價(jià)值觀念。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．純凈  誘導(dǎo)    B．純粹  誘發(fā)   C．干凈  誘導(dǎo)   D．純潔  誘發(fā)

【答案】B

【解析】“誘導(dǎo)”后接行為動(dòng)詞或行為短語(yǔ)，“誘發(fā)”相當(dāng)于“誘導(dǎo)出”可接名詞。

21．簡(jiǎn)潔精辟、意義完整、結(jié)構(gòu)定型的成語(yǔ)被濫用諧音篡改得面目全非；任意生造的各種時(shí)髦語(yǔ)言花樣別出，讓人摸不著頭腦；錯(cuò)字、別字屢屢見(jiàn)諸書籍、報(bào)刊和電視……此種情形令人        。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．悚然        B．惘然      C．悻然     D．愕然

【答案】D

【解析】吃驚的樣子。

22．一個(gè)思想家或藝術(shù)家，沒(méi)有比把作品寫到生命上更令人     。本雅明是這種人如其文的思想家，文字與生命貫徹著憂郁的氣質(zhì)。憂郁性格的人，建立的同時(shí)永遠(yuǎn)潛藏一股自我毀滅力，以否定來(lái)肯定一如從憂郁擷取力量。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．驚心動(dòng)魄    B．動(dòng)人心魄    C．膽戰(zhàn)心驚    D．觸目驚心

【答案】A

【解析】略

23．社會(huì)生活的變化多樣，使得任何一種規(guī)則體系都不能夠不加變化地     ；反過(guò)來(lái)，文明社會(huì)的錯(cuò)蹤復(fù)雜，也不能僅靠抽象原則與模糊觀念來(lái)      。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．實(shí)施    維護(hù)                              B．調(diào)適    繼續(xù)

C．應(yīng)用    維持                              D．適用    維系

【答案】D

【解析】“維系”一詞關(guān)鍵。

24．文明的發(fā)展就像一場(chǎng)夢(mèng)，雖然醒來(lái)覺(jué)得      ，而       時(shí)是認(rèn)真而嚴(yán)肅的。用精神分析的方法剝?nèi)��?mèng)的果實(shí)，留下夢(mèng)的種子——本能的種子，就是宗教的起源。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．神乎其神  身臨其境                 B．不可思議   身臨其境

C．神乎其神  引人入勝                 D．不可思議   引人入勝

【答案】B

【解析】“不可思議”與“認(rèn)真而嚴(yán)肅”相對(duì)應(yīng)。

25．真正友誼的產(chǎn)物，只是一種     了你身心的愉快。沒(méi)有這種愉快，隨你如何直諒多聞，也不會(huì)有友誼。接觸著你真正的朋友，感覺(jué)到這種愉快，你內(nèi)心的鄙吝殘忍，自然會(huì)消失，無(wú)需說(shuō)教式的      。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．貫穿  指導(dǎo)                           B．貫穿  勸說(shuō)

C．滲透  誘導(dǎo)                           D．滲透  勸導(dǎo)

【答案】D

【解析】“滲透身心”比“貫穿身心”貼切。