學(xué)習(xí)網(wǎng)閱讀提示：言語理解與表達(dá)是公務(wù)員錄用考試、事業(yè)單位考試、大學(xué)生村官考試、選調(diào)生考試等公職考試筆試科目——行政職業(yè)能力測驗(yàn)的重要組成部分，著重考查考生對文字材料的理解、分析、運(yùn)用能力和書面表達(dá)能力。它包括根據(jù)材料查找主要信息及重要細(xì)節(jié)；正確理解閱讀材料中指定詞語、語句的準(zhǔn)確含義；概括歸納閱讀材料的中心、主旨；判斷新組成的語句與閱讀材料原意是否一致；根據(jù)上下文合理推斷閱讀材料中的隱含信息；判斷作者的態(tài)度、意圖、傾向、目的；準(zhǔn)確、得體地遣詞用字等。一般包含一段話或一個句子，要求考生選出與所提要求最相符合的一項(xiàng)。本篇為2009年事業(yè)單位招聘考試行政職業(yè)能力測驗(yàn)考試中言語理解與表達(dá)部分訓(xùn)練題及答案詳解(1)。

1．嬰兒很早就表現(xiàn)出掌握環(huán)境的強(qiáng)烈愿望。由于控制動作的技能發(fā)展緩慢，所以他們的活動受到了限制。他們還沒有足夠的本領(lǐng)來支配環(huán)境以獨(dú)立生存。在這個意義上，應(yīng)該說他們是“不能自立”的。

在這段話中，說嬰兒“不能自立”是指（）。

A．他們完全不能獨(dú)立生存

B．他們僅有獨(dú)立生存的意愿

C．他們不能控制自己的動作

D．他們沒有適應(yīng)環(huán)境的足夠本領(lǐng)

2．我�？茨莻�輪椅上的人和輪椅下他的影子，心說我怎么會是他，怎么會和他一塊坐在了這兒？我仔細(xì)看他，看他究竟有什么倒霉的特點(diǎn)，或者還將有什么不幸的征兆，想看看他終于怎樣去死，赴死之途莫非還有絕路？那日何日？我記得忽然我有了一種放棄的心情，仿佛我已經(jīng)消失，已經(jīng)不在，唯一縷輕魂在園中游蕩，剎那間清風(fēng)朗月，如沐慈悲。于是乎我聽見了那恒久而遼闊的安靜。

對畫線句子理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．作者尋找到了生命得以解脫的途徑

B．與殘疾人相比，作者感到慶幸

C．經(jīng)過對命運(yùn)、生命、死亡的反復(fù)痛苦思索后，他覺得大腦得到了安靜

D．經(jīng)過反復(fù)的思考，心靈得到了釋然，當(dāng)一個人不再糾纏于個人命運(yùn)的幸與不幸的時候，他就獲得了真正的解脫

3．戰(zhàn)爭中，越是以弱勝強(qiáng)，人的能動因素越起決定作用；越是高技術(shù)戰(zhàn)爭，武器裝備因素對勝負(fù)的影響越大。

對上段話理解正確的是（）。

A．在高技術(shù)戰(zhàn)爭中，以強(qiáng)對弱，則可以只考慮武器裝備的因素

B．在高技術(shù)戰(zhàn)爭中，以弱勝強(qiáng)，則可以忽略武器裝備的因素

C．在高技術(shù)戰(zhàn)爭中，人的能動因素和武器裝備對勝負(fù)都是決定性的

D．在高技術(shù)戰(zhàn)爭中，人的能動因素始終是起決定作用的

4．研究人員發(fā)現(xiàn)，河馬與鯨的共同祖先生活于5千萬～6千萬年前，約在4千萬年前分成兩支，其中一支進(jìn)化為鯨，而另一支是一種外貌有些像豬的厚皮四蹄動物，稱為“anthracothere”，是所有偶蹄動物的祖先，河馬與鯨的共同祖先應(yīng)該是半水棲動物，喜歡生活在水邊，鯨類祖先、河馬以及其他偶蹄動物祖先的化石，都顯示出半水棲特征。

以下句子符合上文意思的是（）。

A．鯨的祖先叫做“anthracothere”，喜歡生活在水邊

B．河馬與鯨的祖先外貌與豬很相似，厚皮四蹄

C．約在4千萬年前，“anthracothere”進(jìn)化成了河馬

D．半水棲特征在鯨祖先化石和河馬祖先化石上均能看出

5．馬克思、恩格斯提出：“我們首先應(yīng)當(dāng)確定一切人類生存的第一個前提，也就是一切歷史的第一個前提，這個前提就是：人們?yōu)榱四軌?lsquo;創(chuàng)造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要衣、食、住以及其他東西。因此第一個歷史活動就是滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身。”人類的精神文明不是純粹與物質(zhì)無關(guān)的活動，精神文明的發(fā)展需要一定的物質(zhì)條件，這些物質(zhì)條件正是物質(zhì)文明提供的。

最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是（）。

A．物質(zhì)文明為精神文明提供物質(zhì)條件 B．物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類的第一個歷史任務(wù)

C．精神文明決定物質(zhì)文明 D．物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類生存的首要條件

6．磁，是一種非常普遍的現(xiàn)象，我們的日常生活中隨處可見。從電子設(shè)備、電力系統(tǒng)到通訊自動化控制，無處不用到磁效應(yīng)和磁性材料。而隨著磁技術(shù)的發(fā)展，其應(yīng)用范圍更擴(kuò)展到生物科學(xué)、農(nóng)林科學(xué)及至新興的環(huán)境科學(xué)等領(lǐng)域中。

從這段文字我們不能推出的是（）。

A．磁的應(yīng)用范圍會越來越廣 B．新興的環(huán)境科學(xué)也可能存在磁現(xiàn)象

C．日常生活中都是磁的現(xiàn)象 D．磁現(xiàn)象在生活中隨處可見

7．一種哲學(xué)的重大發(fā)展不在于或者說主要不在于它對已有問題給出新的解釋、新的說明，而在于面對時代的要求，它改變了自己提出哲學(xué)問題的方式，它面對時代的新發(fā)展提出了新問題，凝結(jié)出新的范疇和新的理論。

這段話主要說明（）。

A．哲學(xué)之所以能對時代發(fā)展有所促進(jìn)，在于它提出了新問題，凝結(jié)出新的范疇和理論

B．哲學(xué)與它所面對的時代有著密切的關(guān)系，它總是要對時代的新發(fā)展提出新問題

C．哲學(xué)上的重大發(fā)展，在于它面對時代要求改變了自己提出問題的方式

D．哲學(xué)的重大發(fā)展不在于它對已有問題的新理解，而在于它用新的方法解決問題

8．文字成為記錄文化的有效工具是從意音文字開始的。美索不達(dá)米亞的釘頭字、埃及的圣書字、中美洲的瑪雅字、中國漢字等都是意音文字�！，F(xiàn)在，絕大部分著名的意音文字都成為歷史陳跡了，只有漢字，作為意音文字在今天的世界上巍然獨(dú)存。

填入橫線上最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．它們在各自的地區(qū)留下了早期文化的燦爛記錄

B．它們輝煌了很長的一段時間，大都已經(jīng)銷聲匿跡

C．使用這些文字的地區(qū)都是人類早期文化的發(fā)源地

D．意音文字后來被具有音節(jié)特點(diǎn)的拼音文字取代了

參考答案及名師詳解

1．A［解析］就這段話而言，嬰兒“不能自立”主要是指他們完全不能獨(dú)立生存，C、D選項(xiàng)是他們不能獨(dú)立生存的原因，B選項(xiàng)與“不能自立”無關(guān)，所以答案為A選項(xiàng)。

2?D［解析］根據(jù)結(jié)論性連詞“于是”可知，全文是“分→總”關(guān)系，最后一句話應(yīng)是總括和收束全文的句子，故正確答案為D。

3?D［解析］本題可以先把題干中的句子簡化，抽出中心句，即“戰(zhàn)爭中，人的能力因素起決定作用，武器裝備對勝負(fù)有影響”，然后看選項(xiàng)有哪項(xiàng)符合這個觀點(diǎn)。很顯然，A忽略了人的決定性作用，B項(xiàng)明顯與文意不符，C項(xiàng)則夸大了武器裝備的作用，只有D項(xiàng)符合句意。

4．D［解析］ A項(xiàng)錯誤，anthracothere不是鯨的祖先，而是偶蹄動物的祖先。B項(xiàng)描述的anthracothere是所有偶蹄動物的祖先。C項(xiàng)錯誤，約4千萬年前，是河馬與鯨的共同祖先進(jìn)化成為“anthracothere”，而不是它進(jìn)化成河馬。通過最后一句可知，D項(xiàng)正確。

5．A［解析］這段話主要是說物質(zhì)文明和精神文明兩者之間的關(guān)系，所以B、D選項(xiàng)被排除；C選項(xiàng)過分強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明，與題干中最后一句話不相符合，只有A選項(xiàng)正確地說明了物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系。

6．C［解析］原文“磁現(xiàn)象在我們的日常生活中隨處可見”是說磁現(xiàn)象的廣泛性，并不等于“日常生活中都是磁的現(xiàn)象”。故C項(xiàng)錯誤。

7．C［解析］帶轉(zhuǎn)折詞的句子“而在于……”是重心句，由此可知正確答案為C。

8．A［解析］由“文字成為記錄文化的有效工具是從意音文字開始的”可得，后面的內(nèi)容講的應(yīng)是意音文字記錄文化。所以正確答案為A。