馬哲篇：

　　1、孔子思想中主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系的是

　　①“仁者，愛人”                ②“貴賤有‘序’”

　　③“有教無類”                 

　�、�“己所不欲，勿施于人”

　　A. ①②          B. ③④          C. ①④        D. ①③

　　2、“居安思危”所包含的哲學(xué)道理是

　�、倜�盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 　②事物是運(yùn)動變化的

　�、勖�盾雙方的對立統(tǒng)一是不可分割的  ④量變達(dá)到一定程度會發(fā)生質(zhì)變

　　A.①②③       B.②④         C.①②      D.③④ 

　　3、許多人都知道“忠言逆耳利于行”的道理，但在實(shí)際生活中，不少人不愿意聽取與自己不同的意見。這種人實(shí)際上是

　　A。用矛盾的觀點(diǎn)看待事物            B。承認(rèn)沒有矛盾就沒有世界              

　　C。否認(rèn)了矛盾雙方有主次之分        D。否認(rèn)矛盾是普遍存在的  

　　4、1978年12月，小崗村18戶農(nóng)民簽訂了“分田到戶” 的“秘密協(xié)議”，從此拉開了我國農(nóng)村改革的序幕。這場改革極大地調(diào)動了農(nóng)民的積極性，改變了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)形勢和社會面貌。這說明

　　社會存在是社會發(fā)展的決定力量    B。社會意識是推動社會進(jìn)步的動力

　　C。人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者    D。群眾的首創(chuàng)精神解決了社會基本矛盾

　　5、發(fā)展是一種運(yùn)動變化，其實(shí)質(zhì)是(    )

　　A。舊事物的死亡和新事物的產(chǎn)生

　　B。事物本身的運(yùn)動

　　C。舊事物變化過程的相加

　　D。事物本身的變化

　　6、“沒有革命的理論，就沒有革命的運(yùn)動”，這句話直接體現(xiàn)的哲學(xué)原理是(   )。

　　A. 意識有能動作用                 B. 認(rèn)識有能動作用

　　C. 科學(xué)理論對實(shí)踐有巨大指導(dǎo)作用       D. 物質(zhì)決定意識

　　7、蜘蛛織網(wǎng)，蜜蜂筑巢，都是很精致的活動，但這不是實(shí)踐，因?yàn)樗鼈兊幕顒硬环��?/p>

　　(   )。

　　A. 實(shí)踐的客觀性原理             B. 實(shí)踐是社會性活動的原理

　　C. 實(shí)踐是有目的有意識的主觀活動    D. 認(rèn)識反作用于實(shí)踐的原理 

　　8、 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，從辯證法范疇上說屬于(   )。

　　A. 必然性決定偶然性          B. 內(nèi)容決定形式

　　C. 現(xiàn)實(shí)性決定可能性             D. 本質(zhì)決定現(xiàn)象

　　2011年 河北

　　9、  勞動力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件，這是因?yàn)?   )。

　　A. 資本家購買的是勞動力的價值

　　B. 勞動力商品具有價值和使用價值

　　C. 貨幣所有者購買的勞動力能夠帶來剩余價值

　　D. 勞動力自身的價值能夠在消費(fèi)過程中轉(zhuǎn)移到新的商品中去

　　10、“只要知道自然界一切組成部分的相對位置和全部作用，一億年以前的情況和一億年以后的狀況，都可以精確無誤地演算出來，因?yàn)槲磥淼囊磺性缇驮谟钪嬲Q生時便已完全被確定了。”這是(  )。

　　A。唯心主義決定論的觀點(diǎn)        B。辯證唯物主義決定論的觀點(diǎn)

　　C。非決定論的觀點(diǎn)              D。機(jī)械決定論的觀點(diǎn)

　　11、掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義，從本質(zhì)意義上是使人(  )。

　　A。提供認(rèn)識社會的一個選擇模式

　　B。提高道德素養(yǎng)和精神境界，正確認(rèn)識社會現(xiàn)象

　　C。正確掌握一切科學(xué)文化知識

　　D。能解決現(xiàn)實(shí)生活中的一切問題

　　12、“在溪水和巖石的斗爭中，勝利的總是溪水，不是因?yàn)榱α�，而是因�(yàn)閳?jiān)持”，“堅(jiān)持就是勝利”的哲理在于(    )。

　　A。有其因必有其果

　　B。必然性通過偶然性開辟道路

　　C。量變必然引起質(zhì)變

　　D。否定中包含肯定

　　13、看問題“只見樹木，不見森林”是(    )。

　　A。不可知論            B�？陀^唯心主義

　　C。形而上學(xué)觀點(diǎn)        D。唯物辯證法的觀點(diǎn)

　　14、“有信路路暢通，無信寸步難行”，主要體現(xiàn)的哲學(xué)原理是(    )。

　　A。世界是普遍聯(lián)系的，事物的聯(lián)系具有多樣性

　　B。意識具有反作用，正確的意識能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展

　　C。事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

　　D。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

　　15、經(jīng)過30多年的改革開放，當(dāng)前我國改革的復(fù)雜性和艱巨性大大增強(qiáng)，我們要以更大的決心和勇氣，打好改革攻堅(jiān)戰(zhàn)，在重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)尋求突破，之所以要在重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)尋求突破是因?yàn)?    )。

　　A。矛盾的主次方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

　　B。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)

　　C。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

　　D。主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用

　　參考答案：1—5 C A D C A   6—10  C C B C D 

　　11—15 B C C B D