第【34】題
辯證的否定具有兩個(gè)重要特點(diǎn)，分別是( )。
A.否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)
B.否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)
C.否定與肯定絕對(duì)對(duì)立
D.否定是由外力推動(dòng)的
正確答案：AB
第【35】題
割裂事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一會(huì)導(dǎo)致( )。
A.循環(huán)論
B.詭辯論
C.激變論
D.直線(xiàn)論
正確答案：AD
第【36】題
矛盾的普遍性是指( )。
A.矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中
B.事物在它剛剛形成時(shí)沒(méi)有矛盾
C.矛盾只存在于事物發(fā)展的一定階段
D.每一事物自始至終都存在著矛盾運(yùn)動(dòng)
正確答案：AD
第【37】題
社會(huì)意識(shí)( )。
A.是社會(huì)的精神生活過(guò)程
B.由社會(huì)存在決定
C.具有相對(duì)獨(dú)立性
D.在階級(jí)社會(huì)里，某些形式具有階級(jí)性
正確答案：ABCD
第【38】題
社會(huì)心理和思想體系的差別在于( )。
A.社會(huì)心理是高水平的，思想體系是低水平的
B.社會(huì)心理是復(fù)雜的，思想體系是簡(jiǎn)單的
C.社會(huì)心理是在日常生活中自發(fā)形成的，思想體系具有系統(tǒng)化、抽象化的特征
D.社會(huì)心理表現(xiàn)為情感、習(xí)慣等，思想體系表現(xiàn)為理論體系
正確答案：CD
第【39】題
社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的依賴(lài)性表現(xiàn)在( )。
A.社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于社會(huì)存在
B.社會(huì)意識(shí)隨社會(huì)存在的發(fā)展而發(fā)展
C.社會(huì)意識(shí)是對(duì)科學(xué)文化的反映
D.社會(huì)意識(shí)是對(duì)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映
正確答案：ABD
第【40】題
人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和，這是因?yàn)? )。
A.人的本質(zhì)是在后天社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐，特別是生產(chǎn)實(shí)踐中形成
B.人是生活于現(xiàn)實(shí)的具體的社會(huì)關(guān)系之中的人，現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系決定著人的本質(zhì)
C.人的本質(zhì)只有通過(guò)社會(huì)關(guān)系才能表現(xiàn)出來(lái)，而且是在不同的社會(huì)關(guān)系中表現(xiàn)出來(lái)的
D.人的本質(zhì)是隨著社會(huì)關(guān)系的發(fā)展而發(fā)展的
正確答案：BCD
第【41】題
歷史唯物主義的歷史決定論( )。
A.是承認(rèn)社會(huì)歷史發(fā)展具有客觀(guān)規(guī)律性、必然性和因果制約性的理論
B.認(rèn)為生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系作為社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又決定上層建筑
C.把物質(zhì)決定意識(shí)的原理，應(yīng)用于人類(lèi)社會(huì)歷史的研究
D.既認(rèn)為社會(huì)歷史具有客觀(guān)規(guī)律性，又反對(duì)人在客觀(guān)規(guī)律面前無(wú)能為力的觀(guān)點(diǎn)
正確答案：ABCD
第【42】題
主體選擇與客觀(guān)規(guī)律的接近和符合的過(guò)程是( )。
A.人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和實(shí)踐中長(zhǎng)期而艱難的探索過(guò)程
B.人們認(rèn)識(shí)和實(shí)踐不斷深入的過(guò)程
C.人們不斷發(fā)現(xiàn)真理和修正錯(cuò)誤的過(guò)程
D.人們的思想擺脫客觀(guān)規(guī)律束縛的過(guò)程
正確答案：ABC
第【43】題
適合生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，是說(shuō)（  ）。
A.先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系能為生產(chǎn)力的發(fā)展開(kāi)辟道路、掃清障礙
B.先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系能為生產(chǎn)力的發(fā)展提供可能性
C.需要選擇適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)體制，生產(chǎn)力在事實(shí)上才能得到發(fā)展
D.需要采取正確的方針、政策，生產(chǎn)力在事實(shí)上才能得到發(fā)展
正確答案：ABCD
第【44】題
人類(lèi)社會(huì)發(fā)展是“自然歷史過(guò)程”的含義是( )。
A.人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展也像自然界一樣，是客觀(guān)的、物質(zhì)的、辯證的過(guò)程
B.人類(lèi)社會(huì)發(fā)展也像自然界一樣，具有不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀(guān)規(guī)律性
C.社會(huì)發(fā)展規(guī)律和自然界發(fā)展規(guī)律是等同的
D.社會(huì)和自然界一樣，它的一切活動(dòng)無(wú)需人有意識(shí)地進(jìn)行
正確答案：AB
第【45】題
人類(lèi)與動(dòng)物的主要區(qū)別在于( )。
A.是否能制造生產(chǎn)工具
B.是否具有社會(huì)性
C.是否能動(dòng)地改造外部世界
D.是否有意識(shí)、有目的的活動(dòng)
正確答案：ABCD
第【46】題
人類(lèi)與自然界的關(guān)系和動(dòng)物與自然界的關(guān)系具有不同的性質(zhì)，其表現(xiàn)為( )。
A.動(dòng)物的活動(dòng)是本能的、無(wú)意識(shí)的；人的活動(dòng)是有意識(shí)的、有目的的
B.動(dòng)物不能進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)，人能利用自己制造的工具從事生產(chǎn)活動(dòng)
C.動(dòng)物只是消極地適應(yīng)自然界，人能能動(dòng)地改造自然
D.自然環(huán)境及其變化在動(dòng)物發(fā)展中起決定作用，在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中則不起決定作用
正確答案：ABCD
第【47】題
地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用是通過(guò)( )。
A.對(duì)人的體質(zhì)的影響而實(shí)現(xiàn)的
B.對(duì)人的心理的影響而實(shí)現(xiàn)的
C.對(duì)生產(chǎn)力狀況的影響而實(shí)現(xiàn)的
D.對(duì)軍事、政治的影響而實(shí)現(xiàn)的
正確答案：CD
第【48】題
地理環(huán)境之所以不是社會(huì)發(fā)展的決定力量，其原因?yàn)? )。
A.它不能決定社會(huì)制度的性質(zhì)
B.它不能決定社會(huì)制度的更替
C.它只有通過(guò)生產(chǎn)方式才能對(duì)人類(lèi)歷史發(fā)生作用
D.它在社會(huì)發(fā)展中的作用受社會(huì)因素，主要受生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的制約
正確答案：ABCD
第【49】題
物質(zhì)生產(chǎn)之所以從根本上決定了人口生產(chǎn)的發(fā)展方向和基本趨勢(shì)，是因?yàn)? )。
A.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人口的數(shù)量、質(zhì)量、密度、構(gòu)成和增長(zhǎng)速度
B.物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平、發(fā)展規(guī)模、發(fā)展速度，制約著人口生產(chǎn)的方向、規(guī)模和速度
C.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式?jīng)Q定人口生產(chǎn)的社會(huì)形式
D.物質(zhì)生產(chǎn)決定人口生產(chǎn)具有較少慣性
正確答案：ABC
第【50】題
下列各項(xiàng)正確反映國(guó)體和政體的關(guān)系的有( )。
A.國(guó)體和政體處于同樣重要的地位
B.國(guó)體決定政體，政體必須與國(guó)體相適應(yīng)
C.政體對(duì)國(guó)體有反作用，影響國(guó)體的鞏固和發(fā)展
D.政體決定國(guó)體，國(guó)體為政體服務(wù)
正確答案：BC
第【51】題
馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的辯證過(guò)程是( )。
A.從相對(duì)真理向絕對(duì)真理的發(fā)展
B.從間接經(jīng)驗(yàn)向直接經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化
C.實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐的無(wú)限循環(huán)
D.從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，再?gòu)睦硇哉J(rèn)識(shí)到實(shí)踐
正確答案：ACD
第【52】題
馬克思主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)地革命的反映論，它強(qiáng)調(diào)( )。
A.人們?cè)诟脑焓澜缁顒?dòng)中認(rèn)識(shí)世界
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
C.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)
D.認(rèn)識(shí)有能動(dòng)性，理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用
正確答案：ABCD
第【53】題
感性認(rèn)識(shí)向理論認(rèn)識(shí)飛躍的條件有( )。
A.要占有十分豐富的材料
B.要有合乎實(shí)際的感性材料
C.要經(jīng)過(guò)思考對(duì)感性材料進(jìn)行加工制作
D.要有天賦的聰明才智
正確答案：ABC
第【54】題
由理性認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`飛躍的意義更加偉大，因?yàn)椋?nbsp; ）。
A.理性認(rèn)識(shí)只有回到實(shí)踐中才能得到檢驗(yàn)、補(bǔ)充、豐富，修正和發(fā)展
B.理性認(rèn)識(shí)重要，感性認(rèn)識(shí)不重要
C.理性認(rèn)識(shí)只有回到實(shí)踐中，才能實(shí)現(xiàn)理論的指導(dǎo)作用，達(dá)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)改造世界的目的
D.實(shí)踐比理論重要
正確答案：AC