②沒(méi)有找到畫(huà)家，找到了畫(huà)，該是一種意外的發(fā)現(xiàn)。從那時(shí)起，一個(gè)chuoyue的意象，出現(xiàn)在我的詩(shī)中。在那以前，我當(dāng)然早見(jiàn)過(guò)蓮，但睜開(kāi)的只是睫瓣，不是新瓣，而蓮，當(dāng)然也未曾向我展開(kāi)她的靈魂。在那以前，我是納息塞斯，心中供的是一朵水仙，水中映的也是一朵水仙。那年10月，那朵水仙死了，心田空廓者久之，演成數(shù)重沙草，萬(wàn)傾江田。那天，蒼茫告退，嘉祥滋生，水中的倒影是水上的華美和冷雋。

③對(duì)于一位詩(shī)人，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新意象，等于伽利略的天文望遠(yuǎn)鏡中，泛起一閃尚待命名的光輝。一位詩(shī)人，一生只追求幾個(gè)中心的意想而已。塞尚的蘋果是冷的，梵高的向日葵是熱的，我的蓮既冷且熱，宛在水中央。蓮在清涼的琉璃中擎一枝熾烈的紅焰，不遠(yuǎn)不近，不即不離，宛在夢(mèng)中央。蓮有許多小名，許多美的凄楚的聯(lián)想。對(duì)我而言，蓮的小名應(yīng)為水仙，水生的花沒(méi)有比她更piaoyi，更富有靈氣了。一花一世界，沒(méi)有什么花比蓮更自成世界的了。對(duì)我而言，蓮是美、愛(ài)和神的綜合象征。蓮的美是不容否認(rèn)的。美國(guó)畫(huà)家佛瑞塞有一次對(duì)我說(shuō)：“來(lái)臺(tái)以前，我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)蓮；現(xiàn)在真見(jiàn)到了，比我想象的更美�！泵倒宓拿酪彩遣蝗莘裾J(rèn)的，但它燃燒著西方的爽朗，似乎在說(shuō)：“Look at me！”蓮只郝然低語(yǔ)：“Don’t stare,please。”次及愛(ài)情，“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草；采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)方”，這方面的聯(lián)想太多了。由于水生，她令人聯(lián)想巫峽和洛水，聯(lián)想華清池的“芙蓉如面”，聯(lián)想來(lái)自水鄉(xiāng)而終隱于水的西子。青錢千張，香浮波上，嗅之如無(wú)，忽焉如有，恍兮惚兮，令人神移，正是東方女孩的含蓄。至于宗教，則蓮即是憐。蓮經(jīng)、蓮臺(tái)、蓮邦，蓮宗，何一非蓮？藝術(shù)、宗教、愛(ài)情，到了極點(diǎn)，實(shí)在是一種境界，今乃皆備于蓮的一身。（余光中《蓮戀蓮》節(jié)選）

1、根據(jù)拼音寫(xiě)詞語(yǔ)，給加點(diǎn)詞語(yǔ)注音（4）

chuoyue piaoyi 冷雋 郝然
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2、①段中說(shuō)“第一次看見(jiàn)蓮”，②段中又說(shuō)“我當(dāng)然早見(jiàn)過(guò)蓮”，這樣寫(xiě)是否矛盾？應(yīng)該怎樣理解？（2）

3、①段中“豪艷”與“凄清”是一組詞意上的反義詞，連用是否合理？（2）

4、②段中開(kāi)頭說(shuō)“沒(méi)有找到畫(huà)家，找到了畫(huà)”，這里的“畫(huà)”指的是（2）

5、從文中找出同義詞（2）

豪艷—— 凄清——

6、③段中“蓮的小名應(yīng)為水仙”，這里的“水仙”是指 。“至于宗教，則蓮即是憐”，“憐”的含義是 。（2）

7、③段中有兩個(gè)“對(duì)我而言”和三個(gè)“聯(lián)想”，這樣寫(xiě)的好處是什么？（2）
反復(fù)使用“對(duì)我而言”：
反復(fù)使用“聯(lián)想”：

8、下面對(duì)文章的分析和鑒賞，正確的是（ ）（2）
A、文章首句著一“卻”字，以作為江南人對(duì)蓮本該不生疏卻生疏來(lái)突出小蓮池中蓮的神韻美。
B、“我迷失在畫(huà)中，到現(xiàn)在還沒(méi)有出來(lái)�！边@句讓人感悟到，觀察事物只要用心專一，仔細(xì)琢磨，了解規(guī)律，就會(huì)流連忘返。
C、文章借助對(duì)比，以玫瑰“燃燒著西方的爽朗”，來(lái)突出蓮“郝然低語(yǔ)”，如同東方女孩的含蓄，褒貶適中，表達(dá)得體。
D、作者認(rèn)為蓮的小名應(yīng)為水仙，因?yàn)樗�和水仙花一樣同為水中仙子，富有靈氣，在水中都自成世界。

9、“意象”即境界，作者發(fā)現(xiàn)的蓮的意象就是 。（1）

10、不同的作家，對(duì)同一描寫(xiě)對(duì)象會(huì)賦予不同的含義，在余光中的筆下，蓮是 ；而周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》中，蓮是
的象征。（2）

11、“青錢千張，香浮波上”從修辭上看分別運(yùn)用了 ， 的手法；從全文看，文章采用了 的表現(xiàn)手法。（3）

五、寫(xiě)作（25）

請(qǐng)以“終身學(xué)習(xí)”為話題，結(jié)合教師職業(yè)，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。題目自擬，文體不限（詩(shī)歌除外）