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高中教師公開(kāi)招考試題(思品)

教師2006-11-22gzu521.com信息來(lái)源

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高中教師公開(kāi)招考試題(思品)(2)


8.在目前情況下,如果一味地提高財(cái)政收入在GDP中的比重,且國(guó)家財(cái)政的消費(fèi)支出不相應(yīng)增加,就必然會(huì)導(dǎo)致居民生活水平的下降。這一情形有力地說(shuō)明
A.積累與消費(fèi)的矛盾是無(wú)法解決的    B.積累與消費(fèi)是此消彼長(zhǎng)的關(guān)系
C.積累與消費(fèi)是不可能相互促進(jìn)的    D.GDP的增長(zhǎng)并不會(huì)增加財(cái)政收入
9.要想改變財(cái)政收入在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值中比重太低的狀況,根本的出路在于



A.增加稅收項(xiàng)目,提高稅率         B.加強(qiáng)稅收征管工作的力度
C.發(fā)展生產(chǎn),增加經(jīng)濟(jì)總量         D.精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu),減少政府開(kāi)支
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展到今天,醫(yī)生對(duì)病因的診斷可以深入到人體的基因組織,并能根據(jù)每個(gè)病人基因的變異情況采取個(gè)性化的預(yù)防和救治措施。據(jù)此回答10~11題:
10.基因是重要的遺傳物質(zhì),醫(yī)生之所以能根據(jù)病人的基因變異情況來(lái)確定病因或預(yù)測(cè)某種可能的病變,這從哲學(xué)上講是因?yàn)?
①事物的因果聯(lián)系是永恒不變的      、谑挛锏倪\(yùn)動(dòng)變化是有規(guī)律的
③一定的原因會(huì)導(dǎo)致一定的結(jié)果      、懿糠峙c整體總是相互制約的
A.①②④   B.②③④ C.①④ D.②③
11.醫(yī)生根據(jù)病人基因變異的具體情況而對(duì)病人實(shí)施個(gè)性化治療,這主要體現(xiàn)了
A.具體問(wèn)題具體分析的觀點(diǎn)和方法論   B.發(fā)展的觀點(diǎn)和發(fā)展地看問(wèn)題的方法
C.全面的觀點(diǎn)和全面地看問(wèn)題的方法   D.聯(lián)系的觀點(diǎn)和聯(lián)系地看問(wèn)題的方法
關(guān)于冥王星是否屬于行星的問(wèn)題,科學(xué)界一直存在爭(zhēng)議。有人認(rèn)為,冥王星是圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)的圓球形天體,擁有一顆天然衛(wèi)星①,有大氣層,具備作為行星的基本條件。另有人認(rèn)為,冥王星應(yīng)歸類于小行星,因?yàn)樗捏w積小,可能比月球還、;公轉(zhuǎn)軌道是極為扁長(zhǎng)的橢圓形③;自轉(zhuǎn)異常,其自轉(zhuǎn)周期與行星的物理性質(zhì)規(guī)律相悖④。據(jù)此回答12~13題:
12.材料中人們對(duì)冥王星的認(rèn)識(shí),已上升到理性層次的是 
A.①       B.②       C.③       D.④
13.人們對(duì)冥王星的認(rèn)識(shí)尚存在較大分歧的事實(shí)表明 
A.人類的認(rèn)識(shí)應(yīng)不斷地深化和發(fā)展       B.人類的認(rèn)識(shí)能力總是非常有限的
C.客觀事物的性質(zhì)都是因人而異的       D.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用是相對(duì)的
2006年2月21日,《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見(jiàn)》公布!兑庖(jiàn)》提出,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的基本要求是:生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。據(jù)此回答14~15題:
14.建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是一項(xiàng)巨大的系統(tǒng)工程,我們要想達(dá)到預(yù)期的目的,就必須 
①尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事          、诔浞职l(fā)揮主觀能動(dòng)性 
③尊重實(shí)際,從實(shí)際出發(fā)          、馨l(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神     
A.①②③④      B.①②③      C.①②④      D.①③④   
15.新農(nóng)村建設(shè)沒(méi)有固定模式和現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn),重在實(shí)踐,貴在創(chuàng)新。之所以貴在創(chuàng)新,是因?yàn)椤?BR>A.創(chuàng)新是事物變化發(fā)展的根本原因 B.創(chuàng)新體現(xiàn)著量變與質(zhì)變的統(tǒng)一
C.只有創(chuàng)新才能促進(jìn)農(nóng)村向前發(fā)展 D.創(chuàng)新是對(duì)舊有事物的徹底否定
據(jù)新華網(wǎng)2006年5月27日?qǐng)?bào)道,自從1992年12月以來(lái)在環(huán)太平洋地區(qū)發(fā)生10多次6級(jí)以上強(qiáng)烈地震,共造成25萬(wàn)多人喪生,并造成不同程度的財(cái)產(chǎn)損失。據(jù)此回答16~17題:
16.地震災(zāi)害造成巨大人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失的事實(shí)表明   



A.自然規(guī)律具有客觀性,人類在自然規(guī)律面前無(wú)能為力
B.人類對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)與把握有待于進(jìn)一步深入
C.自然規(guī)律同人的主觀能動(dòng)性是不可分割的
D.自然規(guī)律對(duì)人類的的作用主要是消極作用
17.長(zhǎng)期以來(lái),科學(xué)家們不斷探索地震的形成與發(fā)生規(guī)律,地震預(yù)警能力不斷提高,從而逐漸減輕了地震造成的損失。這表明                       
①人類的主觀能動(dòng)性是處在發(fā)展之中的    ②自然規(guī)律是可以被人類認(rèn)識(shí)和利用的
③自然現(xiàn)象同人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展密切相關(guān)   、苷J(rèn)識(shí)自然規(guī)律可以防止自然災(zāi)害發(fā)生
A.①②        B.②③       C.③④        D.①④
2006年4月30日,中華全國(guó)總工會(huì)公布了1018位全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者名單,其中有18名農(nóng)民工獲此殊榮。據(jù)此回答18~19題:
18.18位農(nóng)民工被授予全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)拢砻魉麄兊玫搅松鐣?huì)的尊重和滿足,而之所以能夠得到社會(huì)的尊重和滿足,是因?yàn)樗麄儭                    ?BR>A.為現(xiàn)代化建設(shè)做出了較大貢獻(xiàn)       B.為社會(huì)創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富
C.為社會(huì)創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財(cái)富       D.從來(lái)不考慮個(gè)人利益的得與失
19.打工者身份的農(nóng)民工也能獲得國(guó)家最高勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)碌氖聦?shí)表明        
A.實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值對(duì)個(gè)人素質(zhì)并沒(méi)有具體的要求
B.國(guó)家的各項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)政策正在向廣大農(nóng)民工傾斜
C.公民在法律面前一律平等,任何公民都沒(méi)有社會(huì)地位的差別
D.人們只要立足本職,艱苦奮斗,都有可能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值
溫家寶總理在2006年的政府工作報(bào)告中指出,必須把人民群眾利益放在第一位,切實(shí)維護(hù)人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益,著力解決關(guān)系群眾切身利益的突出問(wèn)題。只有這樣,我們的各項(xiàng)事業(yè)才能獲得最廣泛、最可靠的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。據(jù)此回答20~21題:
20.堅(jiān)持把人民群眾的利益放在第一位的哲學(xué)依據(jù)是
A.是否符合群眾利益是判斷價(jià)值觀正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)
B. 人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者
C. 集體主義是社會(huì)主義社會(huì)應(yīng)堅(jiān)持的正確價(jià)值取向
D.人民群眾的支持是新事物戰(zhàn)勝舊事物的根本原因
21.從政治的高度看,把人民群眾的利益放在首位,這是 
①由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)決定的          ②建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求 
③全體公民當(dāng)家作主的具體表現(xiàn)       、芫S護(hù)政治安定和社會(huì)穩(wěn)定的客觀需要
A.①②③     B.②③   C.①②④   D.③④

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