8、試用意識能動性的原理，說明加強社會主義精神文明建設(shè)的重要性。
【答案要點】
(1)辯證唯物主義首先在肯定意識對物質(zhì)的依賴的前提下，承認意識對物質(zhì)的能動性。意識的能動性是
指意識能動地反映世界，又能動地改造世界的能力，它是人區(qū)別于動物的特點。意識的能動性是通過人
的活動來實現(xiàn)的，正確的意識和思想對事物的發(fā)展起促進作用，錯誤的意識和思想對事物的發(fā)展起阻礙
作用。
(2)意識能動性原理指明了在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，加強以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義精神文明建
設(shè)的重要性。社會主義精神文明是社會主義的一個基本特征，是社會主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)，它為
物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動力和智力支持，它是我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的重要目標(biāo)和
重要保證。建設(shè)社會主義精神文明，關(guān)系新世紀(jì)宏偉藍圖的實現(xiàn)，關(guān)系我國社會主義事業(yè)的興衰成敗。
(3)我國社會主義精神文明建設(shè)，必須以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想

為指導(dǎo)，堅持黨的基本路線和基本方針，加強思想道德建設(shè)，發(fā)展教育科學(xué)文化，以科學(xué)的理論武裝人，
以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，培育有理想、有道德、有文化、有
紀(jì)律的社會主義公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，團結(jié)和動員各族人民把我國建設(shè)成
為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。這是我國社會主義精神文明建設(shè)的指導(dǎo)思想和總體要求。
(4)黨的十一屆三中全會以來，我國社會主義精神文明建設(shè)取得了顯著的成果，但仍不適應(yīng)客觀形勢的
需要。我們要吸取曾經(jīng)出現(xiàn)過的抓物質(zhì)文明一手硬、抓精神文明一手軟的教訓(xùn)，貫徹“兩個文明”一起
抓的方針，克服一手硬、一手軟的片面性，搞好社會主義精神文明建設(shè)。
9、試用社會意識相對獨立性的原理說明在我國現(xiàn)階段建設(shè)高度的社會主義精神文明的可能性和必要性。
【答案要點】
(1)社會意識相對獨立性表現(xiàn)在：
①社會意識的發(fā)展變化同社會存在的發(fā)展變化具有不完全同步性。即社會意識的變化有時落后于社
會存在并阻礙其發(fā)展，有時又能預(yù)見未來指導(dǎo)社會存在的發(fā)展。
②社會意識和社會經(jīng)濟之間的發(fā)展具有不平衡性。歷史上有些經(jīng)濟較為落后的國家往往在思想意識
領(lǐng)域超過經(jīng)濟發(fā)達國家。
③社會意識具有歷史繼承性，社會意識不僅是對社會存在的反映，而且同先前的社會意識遺產(chǎn)有繼
承關(guān)系。
④社會意識形式之間相互作用、相互影響。
⑤社會意識對社會存在的反作用，是社會意識相對獨立性的突出表現(xiàn)。從性質(zhì)方面看，先進的社會
意識對社會發(fā)展起積極的促進作用，落后的社會意識對社會發(fā)展起消極阻礙的作用。從程度方面看，社
會意識的作用有程度的深淺、范圍的大小、時間的久暫的區(qū)別。
(2)社會意識相對獨立性的原理說明，在我國建設(shè)高度的社會主義精神文明有可能性和必要性。
①社會意識同經(jīng)濟發(fā)展水平不平衡性原理，指明了我國目前經(jīng)濟上雖然還比較落后，但由于我國確
立了社會主義制度，有黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指導(dǎo)，我們有可能建設(shè)高度的社會主義精神文明，因此，
我們要提高社會主義精神文明建設(shè)的自覺性，增強社會主義精神文明建設(shè)的信心。
②社會意識繼承性的原理，要求我們在精神文明建設(shè)中，正確利用我國悠久的、寶貴的歷史文化遺

產(chǎn)，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，搞好精神文明建設(shè)。
③社會意識的變化同社會存在的變化不完全同步性和社會意識對社會存在具有能動的反作用的原
理，要求我們在現(xiàn)代化建設(shè)中，必須堅持馬克思主義，用共產(chǎn)主義理想和道德教育群眾，提高全民族的
科學(xué)文化素質(zhì)，就能搞好精神文明建設(shè)，從而極大地推進我國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。
④社會意識各種形式相互作用、相互影響的原理，要求我們在社會主義精神文明建設(shè)中，必須堅持
以馬克思主義為指導(dǎo)，保證精神文明建設(shè)的社會主義方向。
10、有人認為，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，只要物質(zhì)文明搞好了，精神文明自然而然就上去了。試
用歷史唯物主義關(guān)于社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理，并結(jié)合我國實際，評析上述觀點。
【參考答案】
(1)歷史唯物主義認為，社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映；社會意識具有相對獨立
性，對社會存在具有能動的反作用。先進的社會意識能促進社會的進步和發(fā)展，而落后反動的社會意識
則對社會的發(fā)展起阻礙作用。
(2)社會的物質(zhì)文明和精神文明同社會存在和社會意識是密切相關(guān)的范疇，但不是完全對等的。物質(zhì)文
明與精神文明是社會主義建設(shè)中兩個不可分割的方面，二者互為條件、互為目的。物質(zhì)文明是精神文明
的基礎(chǔ)；精神文明對物質(zhì)文明具有巨大的能動作用。精神文明重在建設(shè)。那種認為物質(zhì)文明搞好了，精
神文明就自然而然上去了的觀點，在理論上是否認社會意識對社會存在具有能動反作用的自發(fā)論，在實
踐上否認加強精神文明建設(shè)的極端重要性，是十分錯誤和有害的，是造成實際工作中“一手比較硬，一
手比較軟”的重要原因之一。
(3)中國特色社會主義要求經(jīng)濟、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展。在牢牢把握經(jīng)濟建設(shè)這個中心的同時，著力提
高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步提供強大的精神動力和智力支持。
大力加強社會主義精神文明建設(shè)，是一項戰(zhàn)略性方針，關(guān)系到社會主義事業(yè)的興衰成敗。只有兩個文明
都搞好，才是有中國特色的社會主義。