一、第一步：審題

　　材料就是申論文章的窗口，考生依據(jù)材料總結(jié)概括出的主要內(nèi)容或反映的主要問題就是申論文章的精神實(shí)質(zhì)，是申論寫作的依據(jù)，申論的考試要求是對論證的限制，所以尤其是在申論考試中對考試要求的審題更是重要。一定要花一定的時間進(jìn)行審題，否則就可能出現(xiàn)跑題、偏題、寬題、狹題的現(xiàn)象。全面、準(zhǔn)確地理解題意，對給定材料進(jìn)行多角度、全方位、最確切、最深刻地分析、辨認(rèn)和篩選，才能弄清中心，把握重點(diǎn)，從而迅速準(zhǔn)確地破題。

　　(一)審題的具體過程

　　審題的具體過程包括讀材料和考試要求。讀材料就是通過閱讀，找出材料反映的主要問題，這在前面概括內(nèi)容、提出對策的過程中已經(jīng)完成了。讀考試要求的過程中，要完成以下幾方面的工作：

　　首先，審出問題類型，即要審清是要求考生根據(jù)材料任選角度寫一篇議論文、演講稿，還是寫一份建議、報(bào)告，或者是其他形式的文章。命題類型不同，寫作要求也就不同，寫法也不一樣，忽略命題類型和形式要求的文章，就會偏離考試要求，導(dǎo)致文題不符。

　　爾后，審限制條件：

　　一要審清對論述的內(nèi)容是否有限制。例如2007年中央申論考試第五題，即論證分析部分是要求考生“以‘命脈’為題，寫一篇關(guān)于土地的文章”。這個考試要求是就土地問題提出對策建議，而任何的對策建議都不會是“無源之水，無本之木”，都是在對問題原因分析的基礎(chǔ)上提出的，因此可以得出該考試要求限制的內(nèi)容是問題產(chǎn)生的原因和針對這些原因提出的對策。

　　二要審清字?jǐn)?shù)限制。即考生必須在申論考試給定的字?jǐn)?shù)范圍內(nèi)論述，字?jǐn)?shù)過少或超過限定字?jǐn)?shù)都會影響得分。如2007年中央申論考試第五題論證分析部分要求的字?jǐn)?shù)不少于800字，雖無明確最高上限的字?jǐn)?shù)要求，但從給定的答題卡答題空間來看，最多也不能超過1 000字。如2008年中央申論考試論證分析部分要求的字?jǐn)?shù)是1 000～1 200字，比2007年要求的字?jǐn)?shù)多200多字，并且也有最高上限，即1 200字，否則過度的超字就會扣分。這些都是考生在審題過程中必須銘記在心的內(nèi)容，這樣才可根據(jù)字?jǐn)?shù)多少來決定文章各部分所用筆墨的多少，否則易造成某一部分過于膨脹或過于短小。

　　三要審出是否有“虛擬身份”限制。例如2003年申論考試第二題是要求為設(shè)定的發(fā)言人擬出一篇現(xiàn)場講話稿或電視講話稿。在做這篇文章的時候，考生就必須以考試設(shè)定的身份來作這篇文章，也就是說考生在作這篇文章時的身份必須是給定的“虛擬身份”。現(xiàn)在許多地方上的公務(wù)員申論考試的論證分析部分都是以某一個虛擬的身份來要求考生寫文章的，須引起考生注意。

　　(二)審題的四種基本方法

　　1.同中求異

　　相同的材料，從他們的相同點(diǎn)出發(fā)可以提煉觀點(diǎn)，但往往缺乏深度，如果我們從相同的材料中尋求它們之間的不同點(diǎn)，就能挖掘深度，得出有分量的結(jié)論。

　　【例1】

　�、亳R克思23歲被譽(yù)為當(dāng)時德國最偉大的哲學(xué)家。

　　②恩格斯21歲就著文批判當(dāng)時德國哲學(xué)家謝林。

　�、哿袑�17歲就開始革命活動。

　�、苊珴蓶|26歲主編《湘江評論》。

　�、菪焯亓� 48歲留法，克服困難，學(xué)會法語。

　　以上5個材料都是講偉人們在事業(yè)上都有所成就，這是材料的共性，倘若就此立論，觀點(diǎn)就缺乏深度了。進(jìn)一步分析材料會發(fā)現(xiàn)①～④還有一個共同點(diǎn)，即青年時代就出成果，而材料⑤是講徐特立 48歲苦學(xué)法語有所成，年齡特點(diǎn)與前4位偉人不同。根據(jù)這個不同點(diǎn)可以立論：年青時代是出成果的黃金時代，但是，年齡并不是成就事業(yè)的唯一條件，關(guān)鍵在于有無堅(jiān)定的志向和堅(jiān)韌不拔的毅力。

　　2.異中求同

　　相異的事物，有時是形異而實(shí)質(zhì)相同的，因此，對于多項(xiàng)材料，我們可以進(jìn)行分析比較，尋找材料間的共同點(diǎn)，從共同點(diǎn)入手提煉觀點(diǎn)。

　　【例2】

　�、僖桓�木頭擱在山澗之上，下面深不見底，敢于走過去者甚少，但若橫木置于此，則常人皆能步其上而過。

　�、谛±畹谝淮窝葜v，他事先也做好了充分準(zhǔn)備，但一走上臺，看到下面一禮堂黑壓壓的人，便渾身冒汗，腦子里一片空白，一句話也記不起來了。

　　這兩則材料，一則是說很少有人能走過擱在山澗上的木頭，一則是說小李演講面對黑壓壓的人一句話也記不起來。兩則材料從形式上看是不相同的，但他們的結(jié)果都是一樣——未能如愿以償，究其原因都是膽小，缺乏良好的心理素質(zhì)。由這個共同點(diǎn)，我們可以提煉這樣的觀點(diǎn)：

　　(1)良好的心理素質(zhì)是成功的重要因素；

　　(2)要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。

　　3.異中辨異

　　有些相異的材料，它們之間有明顯的分歧點(diǎn)，我們找出分歧點(diǎn)，從它們的分歧點(diǎn)處入手提煉觀點(diǎn)。

　　【例3】

　�、偎自捳f：“一個巧皮匠，沒有好鞋樣；兩個笨皮匠，商量出鞋樣；三個臭皮匠，賽過諸葛亮�！�

　�、谒自捰终f：“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃�！�

　　這則材料中的人物身份、事情、結(jié)果都不相同，但我們可以找出一些共同點(diǎn)：同樣是 3個人，同樣是要做一件事。可是，為何同樣是3個人卻產(chǎn)生如此不同的結(jié)果呢？他們的分歧點(diǎn)在哪里呢？3個臭皮匠心往一處想，勁往一處使，做成了好鞋樣，賽過了諸葛亮；3個和尚心也往一處想——要吃水，可是他們互相推諉，不往一處使勁兒，3個和尚都沒水吃�？梢娝麄兊姆制缭谟谑欠颀R心協(xié)力。抓住分歧點(diǎn)，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：

　　(1)齊心協(xié)力才能取得成功；

　　(2)做什么事情都要心往一處想，勁往一處使。

　　4.互補(bǔ)疊加

　　有些材料性質(zhì)是同一的，但各自并不全面，而是互為補(bǔ)充的，只有將它們疊加起來，才是科學(xué)合理的，也只有這樣才能提煉出正確的觀點(diǎn)。這就是互補(bǔ)疊加法。

　　【例4】

　　①佛羅倫薩詩人但丁的名言：“走自己的路，讓別人說去吧！”

　　②波蘭諺語：“常問路的人不會迷失方向。”

　　這兩則材料都是講如何走好人生之路。材料①“走自己的路”強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定的信念；材料②“常問路的人不會迷失方向”是講走路時要有虛心求教的精神，要善于聽取他人指導(dǎo)。兩者誰是誰非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將兩者結(jié)合起來，就既全面又很合理。因此，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：既要有“走自己的路”的堅(jiān)定信念，又要有“常問路”的謙虛精神，才能走好自己的人生之路。

　　綜上所述，根據(jù)材料提煉觀點(diǎn)，前提是要讀懂材料，在此基礎(chǔ)上，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一種或幾種分析方法，無疑大有裨益。