三、判斷題(判斷每題的正誤，正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”。每題1分，共10分)
1．北宋的都城在今天的陜西西安。( )
2．北宋時(shí)重要的瓷器產(chǎn)地是景德鎮(zhèn)和定窯。( )
3．全國(guó)人民代表大會(huì)可以撤銷地方權(quán)力機(jī)關(guān)的不適當(dāng)?shù)胤叫苑ㄒ?guī)。( )
4．犯罪的時(shí)候不滿18周歲的人不適用死刑，但可以判處死刑緩期2年執(zhí)行。( )
5．國(guó)內(nèi)外政治環(huán)境以及國(guó)家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策也是影響和決定生產(chǎn)力布局的主要因素之一。( )
6．偶然性是科學(xué)的敵人。( )
7．社會(huì)主義精神文明建設(shè)要吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果。( )
8．精神文明建設(shè)只是黨的宣傳思想、文化工作部門的事，不是全黨的事。( )
9．在我國(guó)宋朝，科學(xué)家沈括認(rèn)為地球是一個(gè)圓球，“天體圓如彈丸，地如雞中黃……天之包地猶如殼之裹黃”，提出了“渾天說”。( )
10．保護(hù)人權(quán)，首先就要保護(hù)生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。當(dāng)前我國(guó)所面臨的主要問題就是發(fā)展問題，因此與發(fā)展相比，生態(tài)環(huán)境保護(hù)的緊迫性還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有表現(xiàn)出來。( )
四、辨析題(每題5分，共15分)
1．生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。

2．要紀(jì)律就不能要自由；要自由就不能要紀(jì)律。

3．全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。

五、案例分析題(每題7．5分，共15分)
1．某居民區(qū)共有居民480戶，一年中共發(fā)生入室盜竊40余起，縣公安局決定向每戶居民征收治安費(fèi)100元，由居委會(huì)代收。因絕大多數(shù)居民不服公安局的決定，居委會(huì)便向市公安局申請(qǐng)復(fù)議，經(jīng)復(fù)議，市公安局將縣公安局的決定改為治安費(fèi)按每月每人1元的標(biāo)準(zhǔn)收取。之后仍有350戶居民不服復(fù)議決定，準(zhǔn)備向法院提起行政訴訟，其他居民認(rèn)為掏點(diǎn)錢買平安也值得，居委會(huì)考慮到和公安局的關(guān)系，不再出面。
問：(1)在上述事例中，誰(shuí)能夠充當(dāng)行政訴訟原告？


(2)起訴時(shí)應(yīng)以誰(shuí)為被告?


(3)可向何地法院提起訴訟?


(4)若350戶居民向法院提起了行政訴訟，訴訟中有無(wú)第三人，若有，請(qǐng)指出；若無(wú)，請(qǐng)說明理由。


(5)若350戶居民向法院提起行政訴訟，如何解決人數(shù)眾多給訴訟帶來的困難?



2．下列是有關(guān)自然環(huán)境與人類社會(huì)關(guān)系問題的材料。
材料1：不同氣候的不同需要產(chǎn)生了不同的生活方式；不同的生活方式產(chǎn)生了不同種類的法律。熱帶民族的怯懦常常使這些民族成為奴隸，而寒冷氣候的民族的勇敢使他們能夠維護(hù)自己的自由。這是自然的原因所產(chǎn)生的后果。
居住在山地的人堅(jiān)決主張要平民政治，平原上的人則要求由一些上層人物領(lǐng)導(dǎo)的政體，近海的人則希望一種由二者混合的政體。
——摘自孟德斯鳩《論法的精神》
材料2：我們不要過分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。每一次勝利，在第一步都確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把第一個(gè)結(jié)果又取消了。
美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他當(dāng)?shù)氐木用�，為了想得到耕地，把樹都砍完了，但是他們�?mèng)想不到，這些地方今天竟因此成為荒蕪不毛之地。
——摘自恩格斯《自然辯證法》
材料3：我國(guó)耕地、水和礦產(chǎn)等重要資源的人均占有量都比較低。今后隨著人口增加和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)資源總量的需求更多，環(huán)境保護(hù)的難度更大。必須切實(shí)保護(hù)資源和環(huán)境，不僅要安排好當(dāng)前的發(fā)展，還要為子孫后代著想，絕不能吃祖宗飯，斷子孫路，走浪費(fèi)資源和先污染、后治理的路子。要根據(jù)我國(guó)國(guó)情，選擇有利于節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式。堅(jiān)持資源開發(fā)和節(jié)約并舉，克服各種浪費(fèi)現(xiàn)象。綜合利用資源，加強(qiáng)污染治理。
——摘自江澤民《正確處理社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的若干重大關(guān)系》
請(qǐng)回答：
(1)對(duì)材料1中的觀點(diǎn)加以評(píng)析。

(2)比較材料1和2，指出恩格斯的論述不同于孟德斯鳩之處，并說明為什么“我們不要過分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利”。

(3)根據(jù)材料2和3，闡明我國(guó)為什么必須實(shí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

六、論述題 (共10分)
試述否定之否定規(guī)律及其對(duì)正確認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的意義。

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